【記者梁敬彥新北新莊報導】原住民族委員會（原民會）今天（6月26日）舉辦「原住民族教會推動族語發展獎勵計畫」記者會；原民會主委夷將．拔路兒宣布，自7月1日起，全台將有400間部落及平地的基督教與天主教會，響應原民會推動族語教會的措施，每個主日會有3.5萬原住民族人，會參與在不同宗派的原民教會，聽各自的族語的主日證道、上主日學、讀聖經、唱詩及團契，營造友善的族語環境、攜手推動族語的傳承。

記者會上，由五股成州教會的伯特利兒少聯合詩班演唱的魯凱族詩歌，以及台灣基督長老教會泰雅爾中會牧傳詩班領唱的泰雅族詩歌，組成「族語詩歌禮讚」；台灣基督長老教會西美中會總幹事張斯博牧師，則以阿美族語的祝禱。與會者在記者會開場就齊聲宣告：「上帝與原住民族教會同在，保存及傳承族語和文化，為的是榮耀神！」把一切榮耀頌讚歸給主。

原民會主委夷將．拔路兒肯定原民教會貢獻

原民會主委夷將．拔路兒感謝上帝，當他在記者會上聽到魯凱族的孩子們及泰雅族的傳道人，用各自的族語唱出對上帝的頌讚及感謝時，他的眼淚奪眶而出。他相信台灣各族的原住民都知道，除了家庭之外，教會是原住民族最常聚集的地方。多年來原住民族教會，藉由主日證道、讀聖經及詩歌吟唱與創作，堅持使用各族的族語，對於保存及傳承原住民族語與文化，扮演非常重要的關鍵角色。他代表公部門感謝基督教及天主教各宗派響應原民會推動族語教會的措施，共同來推廣保存原住民族的語言。

夷將.拔路兒說：「原住民族教會推動族語發展獎勵計畫」，就是獎勵教會使用族語證道、教主日學、讀經、唱詩、營造友善的族語環境。首波參與原住民族語教會獎勵計畫包括長老教會、天主教會、安息日教會、拿撒勒人教會、浸信會、聖教會、循理會、基督傳道會、曠野教會、以馬內利教會及其他獨立教會等，都會地區82間、原住民族地區318間教會（堂），7月1日開始到年底，400間教會響應原民會所推動的族語教會。

《原住民族語言發展法》立法通過後，原住民族的語言已經是官方認可的國家語言之一。原民會每年可編列更多預算，推動語言復振的各項措施，包括族語保母、族語老師專職化、廣設語推人員、族語認證與設置語推組織，而在原住民族教會推動族語發展獎勵計畫7月正式上路後，原民教會將會用族語來證道、撰寫主日週報、族語查經與透過朗讀、親子遊戲、演講及詩歌創作，來呈現族語學習及傳承成果，讓更多人得見原民語言及文化之美。

失去語言就好像失落文化及智慧遺產

代表基督教教會上台分享的台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會幹事歐蜜.偉浪牧師，引用使徒行傳二章4節分享，五旬節時使徒聚集在馬可樓，聖靈澆灌他們，就說起各國的方言，這裡的方言雖然口音不同，但都是要傳揚「耶穌基督是救主」。台灣是南島語系的發源地，台灣各族原住民族的語言及文化，都是研究及探索台灣的藝術、文化、歷史以及信仰發展最好的寶藏，而各地的原住民族教會就是保留最多原民文化資產的所在。

歐蜜.偉浪牧師引述麻省理工學院語言學家海爾（Ken Hale）曾說過的話：「當你失去一種語言，就等於失去一種文化、一項智慧遺產、一件藝術品，就好像丟一顆炸彈到羅浮宮。」這提醒大家「語言是一個國家、民族的根源性指標」，原住民是台灣的長子，從原住民教會與原民會合作來推動族語教會，讓原民的語言及文化之美被更多台灣人及世界看見，這是上帝的帶領和恩典。

代表天主教會與會的花蓮教區林貴明神父分享時感謝上主，藉由教會與原民會合作的原住民族教會推動族語發展獎勵計畫，可以保護及傳承原住民族珍貴的文化和傳統語言，更可以讓原民下一代的孩子了解欣賞原住民族珍貴的文化遺產。語言和文化都是上主的恩賜，需要大家一起來珍惜及保護它們。

林貴明神父說，這個計畫可以幫助眾原民教會重建失落的語言和文化，讓下一代的原民孩子學習了解和欣賞原民的語言及文化之美，以及信仰的傳承。而在原住民部落中，教會就是社區的中心，透過公部門與教會的攜手合作，相信很多語言學習及文化傳承的活動，就要於焉展開。

原民教會牧者分享看見

本身是排灣族的浸信會聯會台東教會陳露得牧師受訪表示，浸信會的原民教會也遍及台灣很多的原鄉部落，原住民在部落裡的教會，其實雖然宗派不同，但對於原住民族的語言及文化的保存都有一致性的看見，台東也是原住民族很高比例群居的地方，感謝主，能夠參與族語教會的推動。

本身是泰雅族的曠野教會總幹事蔣美妹牧師受訪表示，曠野教會在全台的教會的會友涵蓋原住民族16族，老中青幼的會友都有，感謝主，讓原民會看到原民教會過去在保存原民語言及文化的價值所在。

阿美族的張斯博牧師受訪表示，其實很多原住民的下一代，特別是從小就在都市生活的原民，對於說族語已經日漸生疏，所以這次原民會與跨宗派的基督與天主教會一起推動族語教會獎勵計畫，這是非常好的一個開始，也讓更多的原民耆老可以把部落及原民的語言及文化之美，介紹給下一代的原民孩子及其他台灣的同胞。