【記者洪嘉蔚／採訪報導】高雄福氣教會於8月28日至30日，在高雄海洋流行音樂中心舉行「2023幸福小組國際研習會──看不見的更關鍵，幸福良率UPGRADE」。共有來自8個國家、219間教會、超過3, 600人一同聚集。眾人也期待在3天的研習會課程中，能透過牧者信息的分享與討論，更確信福音的永恆價值與獎賞，在接下來做幸福小組時，擁有新的眼光與態度，繼續為福音奔跑。
自私就是基督徒最大的問題
在高雄福氣教會主任牧師楊錫儒致歡迎詞後，同為福氣教會會友的高雄市議會康裕成議長，以及代表陳其邁市長前來的高雄市民政局閻青智局長，也上台致詞，祝福所有與會者在3天的研習中，都能有豐富的領受。
此次研習會的首場專題信息，由楊錫儒牧師以「若有人要跟從主」為題進行分享。在四福音書中，耶穌與門徒有許多對話，而耶穌說：「來跟從我。」也正是耶穌道成肉身來到世界後，最強調的一句話。
「來跟從主」的真義為何呢？馬可福音八章31至34節寫到耶穌受審判前的一段故事，祂告訴門徒自己將要到耶路撒冷去，會被猶太的領袖迫害，但是第3天會從死裡復活。然而彼得卻拉著耶穌，勸耶穌不要去。耶穌卻對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」
從「撒但，退我後邊去吧！」背後的深意，是彼得不體貼神的意思，只體貼「人（自己）」的意思，他並不在乎別人的感覺。在羅馬書八章5至7節中寫道，體貼就是跟從肉體；而當人跟從主，就不會跟從肉體；體貼肉體也代表著不在乎神的旨意、與神為敵。
耶穌看出彼得勸退祂，是出於「自私」，而非出於單單愛祂。而自私就是罪的源頭。楊牧師表示，彼得攔阻耶穌並非好言相勸，而是氣急敗壞地責備跟攔阻。在路加福音二十二章31至34節中，彼得說自己同耶穌受死也是甘心，但是耶穌卻說彼得會三次不認主，就可以看出兩人的認知有極大的差距。直到最後，彼得選擇跟耶穌切割關係，正是因為看見自己的老師有危險了，擔心自己會同受牽連。「這就是自私的展現。」
不過在馬可福音八章33節中也可以看到，耶穌是轉過身看著門徒，再責備彼得的。這是因為耶穌知道，每位門徒都和彼得一樣，只體貼肉體和自己的意思。楊牧師解釋，耶穌讓我們看見門徒的普遍現象，就是每一個人都是自私的，毫無例外。「幸福小組的推動受阻，也正反映了『自私』的事實。」因為耶穌也在經文中提醒，若有人要跟從祂，就要把自私除去，因為自私自利的人是不會跟從耶穌的，甚至會賣了耶穌。
「當教會和門徒都是自私的，我們又要如何才有盼望？」楊牧師指出，十字架的核心意義就是「捨己」。因為耶穌本身就是捨了自己，才上十字架，捨己也是耶穌要我們擁有的唯一一項條件。
今日多數教會的門徒訓練邏輯，多著重在知識訓練，然而知識沒有辦法解決自私的問題。楊牧師說：「知識越高的教會，紛爭就越厲害。在自私的基礎上，知識最終會變成武器。」
學習捨己 你我都是上帝的「福音螞蟻雄兵」
耶穌受難前在客西馬尼園的禱告提到：「不要照我的意思，只要照你的意思。」（參馬太福音二十六章39節）這句話就是捨己的展現。楊錫儒牧師說：「使開幸福小組過程充滿攔阻、無法持續的根本問題和原因，就是『自私』。」
「幸福小組就是在挑動人的自私神經」，楊牧師說道。在路加福音十四章25至27節中，耶穌所提到的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命等，正是我們經常因著自私而無法捨下的生命課題。且往往自私，會使我們的生命在經歷這些無法捨下的事情時，內心患難成災。
楊錫儒牧師提醒，要讓BEST覺得感動，就要讓他們從我們的身上看見耶穌的愛。這必然會需要負很大的代價，但我們捨己有多深，幸福小組的果效就有多大。因此耶穌才說：「若有人要跟從我，就當捨己。」因為自私會使我們面臨很大的挑戰。
不傳福音、不開幸福小組的話，人的自私就會在其他地方更顯明出來。楊牧師說，幸福小組也是門徒訓練的禾場，我們要做的不是挑出當中的菁英，而是要做到扁平化，讓每個人都有能力傳福音，成為「螞蟻雄兵」。既然人背後的自私才是危害教會的利器，那麼門徒訓練的根本價值，就是要使人挪去自私，學習捨己。
生命的功課是操練而得
若我們得知人生的所有問題都源於自私，那我們應當如何學習？楊牧師首先認為，門徒需要在福音的平台中學習。門徒訓練是面對血淋淋的生命問題的過程。「很多時候我們都是在『（假）裝』。」在幸福小組裡我們總是表現出懂得憐憫人的樣子，這也是種學習，裝久了就會學會耶穌要我們實踐的，最終就會變成『真的』。」
「裝」也是門徒訓練的一部分，更是一個人不斷對付自己的過程。楊牧師表示，當我們覺得自己有了很多愛與憐憫，但是當遇見了一個不可愛的人，我們就會看見自己的有限，學習勉強自己愛護他。「雖然十字架上的愛是無中生有的，但是人的愛是激發出來的，所以我們才必須要學習。」
另外，我們既然都知道不要自私，那麼我們應當如何消除自私？楊牧師指出，我們應當讓自私的人學習如何講出正面的話語，並帶領他實踐、操練十字架的愛，不求自己的益處。
很多時候基督徒的「自私」，其實BEST都看在眼裡，只是他們不說。因此沒有捨己，就沒辦法開好幸福小組，這就是我們為自私所需要付上的代價。「拒絕開幸福小組，就是拒絕面對自私的問題」。「福音」就是解決自私的唯一途徑。這也是主耶穌要我們跟從祂的方式：「耶穌做什麼，我們就做什麼。」
楊牧師表示，若我們認為「跟從主」就是穩定參與主日聚會、多讀一點聖經、多參與一點服事就錯了。「跟從主」應當是為了福音。一個建立在福音根基上的教會，傳福音就是這間教會所有人的使命。「福音和自私正好是對立面的關係。耶穌要祂是你的唯一。」楊牧師說，既然耶穌為我們捨命，祂就不容許我們的生命有其他東西比祂更重要。
若知識性的功課是教導而來，生命的功課就是操練而得。因此我們要將「傳福音」烙印成為生命的一部分，也就是學習從「自私變成捨己」的典範轉移。
幸福小組挑戰門徒的委身
另外，從約伯記一章8至12節神與撒但的對話中可以看見，撒但認為約伯擁有好的信仰狀態，是因為約伯看見的是上帝所給他的賞賜。但是神讓約伯親自證明，他要的也單單是主，而非其他。楊牧師表示，若我們看重的是神給我們的賞賜，那麼我們的信仰就會淪為傳統信仰「拜偶像」的對價關係。
最後楊牧師提到，幸福小組在挑戰門徒對信仰真正的委身，要門徒看靈魂得救的珍貴，以及神的使命是崇高的。「幸福小組不單是佈道的策略，而是一個信仰的委身運動，也是一個信仰的革命」，楊牧師如是說。
牧者深深被感動與提醒
這次的幸福小組研習會，有多位來自北部及中部的牧者、領袖，特地帶領同工及會友南下參與。在楊錫儒牧師首場信息結束後，牧者們也彼此交流、分享。
創略廣告總經理黃志靖長老受訪時表示，我們對付的一直都是自私，很多時候我們有清楚的方法和目標，想要學習策略。「但是我今天有很深的悔改，因為我們真實需要面對的是生命的課題，我們要學習把愛變成文化」，黃志靖長老感動地說，自己很深刻地為生命悔改禱告。「自私、罪，和福音之間的關係，若我們沒有留心聽和看，就會失去一切。」
中華基督教福音協進會秘書長夏昊霝牧師則表示，很多教會都在做幸福小組，而若能夠持續就能夠變成門徒訓練，甚至是一間教會的祝福。在這次研習會中看重了如何「持續」，基督徒的生命根基也如楊牧師提到的，耶穌要我們跟從祂，期盼眾教會透過這次研習會明白，教會的關鍵應當是捨己，而非在於活動的數量。
