◎于禮本（國立台南藝術大學藝術史學系副教授）
在不同的文化傳統中，常流傳頌揚著殺獅英雄的事蹟，例如蘇美傳奇與古巴比倫史詩裡的吉爾伽美什（Gilgamesh）戰勝沙漠之獅，或希臘羅馬神話中的大力士海克勒斯（Hercules; Heracles）殺死尼米亞之獅（The Nemean Lion）等。
在這些典故中，作為萬獸之王的獅子代表令人驚恐的至高威脅與邪惡力量，而戰勝獅子的英雄則是心志勇氣、優異體能與高尚道德的代表。也因此，許多古文明君王如埃及、巴比倫與亞述等，皆以獵獅作為象徵統治者權柄與能力的重要儀式，而波斯皇室則以殺獅戰士圖像為徽記，甚至羅馬皇帝也喜裝扮成披著獅皮的海克勒斯為自己塑像。
在這樣的文化背景下，聖經裡的參孫與大衛殺獅（士師記十四章5-6節；撒母耳記上十七章34-36節），多少也讓人聯想到眾所周知的殺獅英雄角色。
預表基督戰勝死亡權勢
然而，早期教父對「參孫搏獅」的諸多詮釋，讓其意涵遠遠超越了傳奇神話中的英雄特質。例如聖奧古斯汀（354-430）將它視為基督戰勝罪惡獸性的預表，聖安博羅修（St. Ambrose, 339-397）也將它類比為基督的犧牲救贖戰勝了死亡，進而將參孫從死獅取蜜之事詮釋為聖餐的預表，象徵基督的犧牲與復活翻轉了世人的命運，悲苦化為甜蜜、生命之糧取代荒蕪死亡、從流血爭戰中溢出恩典。
上述象徵意涵讓「參孫搏獅」極早便出現在墓葬藝術裡，且有時將參孫取蜜事件（透過蜜蜂環繞死獅來暗示）含括在內（圖1），以昭告基督對撒但與死亡的凱旋，以及信徒在面對死亡時，能擁有復活及永生的榮美盼望。
即便「參孫搏獅」的意涵不同於其他文化裡的殺獅英雄，在藝術表現上，卻深受羅馬藝術裡「海克勒斯徒手殺獅」題材的影響（圖2）。例如四世紀地下墓室壁畫裡的「參孫搏獅」（圖1）便承襲了海克勒斯與獅子同時撲向對方的戲劇性表現。海克勒斯搏獅的其他常見姿勢，如曲膝抵住獅身或跨騎獅背，手抓鬃毛反扯獅首、徒手扳開獅顎或勒絞獅頸等，也見於許多「參孫搏獅」作品。
在墓葬藝術範疇之外，「參孫搏獅」的主題後續零星地見於五到七世紀的猶太會堂鑲嵌地板、織品等。時至中古世紀，此主題開始頻繁地出現在教堂的壁面與柱頭浮雕（圖3）、壁畫、彩繪玻璃，與手繪經書插圖等。這些作品在強調敘事性的故事情節之外，也在豐富的新舊約預表性意涵上大放異彩。
例如十二世紀的凡爾登聖壇便透過「埃及滅頭生之災」與「參孫搏獅」來對應新約的「耶穌入靈薄獄」（「靈薄獄」譯自拉丁文Limbus，意指地獄邊緣）（圖4）。
「耶穌入靈薄獄」是中世紀流行的主題，反映人們對耶穌死後到復活前的「三日三夜在地裡頭」（馬太福音十二章40節）期間的想像，認為祂此時帶領那些在基督降世前死於舊約時代的義人出地入天。在此，耶穌手拿十字杖，拉著亞當與夏娃跨出地府之門，同時將已被捆綁的撒但踏在腳下，影射經文對彌賽亞的預言：「你要踹在獅子和虺蛇的身上」（詩篇九十一篇13節）。
在舊約義人同得基督救贖的主軸下，對應的「埃及滅頭生之災」描繪以色列人透過門框上的羔羊之血，得以逃過擊殺的天使，暗示耶穌作為世人的代罪羔羊，為信徒帶來釋放與新生，免受死亡審判。同系列中的「參孫搏獅」則預表耶穌戰勝獅子所象徵的死亡權勢。
類似的組合也見於其他手抄本，其中，最常見與「參孫搏獅」配搭去對照「耶穌入靈薄獄」的場景，則是「大衛擊殺歌利亞」（圖5）。非利士巨人歌利亞在此，與參孫事件中的獅子皆象徵撒但與其邪惡力量，被預表彌賽亞的參孫與大衛所攻克。
象徵良善基督勝過惡者撒但
除了「基督」與「撒但」的對照意涵，「參孫搏獅」也廣義地被視為「善勝過惡」的象徵。例如十五世紀著名的畫家范艾克（Jan van Eyck, 1390-1441）便在其聖母子圖中（圖6），巧妙地在中央寶座上置入亞當與夏娃的浮雕裝飾，以此對比墮落的人類始祖與寶座上的「新亞當」耶穌嬰孩，及在天主教傳統中被視為「新夏娃」的馬利亞。
此外，寶座兩側扶手上還分別雕刻有「該隱謀殺亞伯」與「參孫搏獅」，進一步對比「罪惡」的嫉恨謀殺（罪的工價乃是死），與「良善」的勝利（除了神一位之外，再沒有良善的；路加福音十八章19節）。
另外，在一件十七世紀的壁毯裡也可見類似的善惡對比設計（圖7）：在圍繞主景「參孫搏獅」的邊框裡，分別描繪了「該隱謀殺亞伯」、「大洪水」、「建造巴別塔」、「羅得被女兒灌醉」等表徵人類罪性的事件，烘托出中央的「參孫搏獅」所象徵耶穌與良善的勝利。
應許基督門徒生活得力
誠如非利士人對參孫所說，「有什麼比獅子還強呢」（士師記十四章18節）？誠如詩篇作者所述，仇敵有如咆哮、撕碎吞噬獵物的獅子，其齒如槍箭，其舌快如刀（詩篇五十七篇4節），也誠如彼得所提醒，仇敵魔鬼如同咆哮的獅子，尋找可吞吃的人（彼得前書五章8節）。然而，我們有一位能將羊隻從獅口救出、踹踏戰勝兇猛惡獅的拯救者耶穌。基督在十字架上為我們代償了罪的工價，祂的復活與勝利，讓仇敵噤聲與潰敗。
「參孫搏獅」不僅預示了基督的勝利，也預示了祂的跟隨者被應許的有力生活。一如聖安博羅修鼓勵信徒，透過聖靈的同在與大能，能成就己力無法攻克的挑戰；就好比參孫，因著「耶和華的靈大大感動」，能手無寸鐵的征服猛獅。
耶穌既是我們的榜樣，身處世界的我們就當效仿祂，虛己順服、被聖靈充滿、與父同心同工，確知神是我們的盾牌，在戰場上與我們並肩而行。我們可以擁有一顆不因獅吼而退縮的心，能「因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口」（希伯來書十一章33節）。
當獅吼響起時，深知它在顯明阻力、困難與仇敵蹤影的同時，也意味著信心操練的契機，及經歷神施行奇妙美事的臨到，使我們逐漸成長為堅固器皿，為神所用，守護、祝福他人。
