近日在以色列爆發的這場戰爭，引起了全世界的國家、民族與各媒體的關注，似乎烏俄戰爭已經不再是焦點了。也因為以色列這場戰爭的持續，看見輿論、媒體與國家也開始紛紛選邊站，有支持以色列的，也有支持巴勒斯坦的，有些媒體稱這場戰爭為「以巴戰爭」，有些稱「以阿戰爭」，但其實正確的名稱應該稱為「以哈戰爭」，因為是以色列與哈瑪斯恐怖組織的戰爭，不是以色列與巴勒斯坦人的戰爭，更不是以色列與阿拉伯國家的戰爭。準確一點的說，是以色列這個國家面對的一場反恐戰爭，面對的是一個在以色列家門口的恐怖組織。這個哈瑪斯恐怖組織於1987年成立，從2007年開始統治加薩至今，他們表面叫囂要抵抗（或是對抗）以色列，但實際上只有一個目的，就是要消滅以色列，奪回以色列所擁有的土地。而基督徒在這場以哈戰爭中，我們的立場是什麼？我們是選哪一邊站呢？

以色列家門口的反恐戰爭

從哈瑪斯恐怖組織成立開始，到他們統治加薩15年至今，哈瑪斯對以色列的恐怖活動從未曾停止過，這其中包含過去的自殺炸彈攻擊，不定地點的人身攻擊及火箭彈的攻擊等，都造成以色列局部地區的緊張，但以色列政府也都因著顧念巴勒斯坦的人民而以克制容忍面對這些恐怖行為，使得加薩地區漸成為哈瑪斯恐佈組織的避風港，其實也可說是以色列政府過去的一個錯誤決定。2005年以色列政府為了想以土地換取和平，決定撤出所有居住在加薩地區的猶太人，把迦撒完全交給巴勒斯坦人民治理，這一錯誤的政策，是種下今天10月7號超過1300人死亡，及226人質被擄的結果。這次的恐怖襲擊死亡的不是軍人，是手無寸鐵的男人﹑女人﹑老人、小孩甚至是嬰孩。怎麼媒體好像已不再關注，這些被哈瑪斯恐佈組織殺害的人與至今不知生死被擄的人質？更沒提到這麼多的受害猶太家庭，他們所必需面對家人死亡與失蹤的恐懼、無助與悲傷呢？

不僅如此，哈瑪斯10月7號的恐怖襲擊，已經展現了哈瑪斯恐佈組織現所擁有的武器及飛彈攻擊能力，其射程已可達到以色列最重要的2個城市，一個是以色列的首都耶路撒冷，另一個是以色列第一大城特拉維夫，它是以色列最重要的科技與經濟城市，如果這兩個城市，繼續遭受哈瑪斯恐佈組織的飛彈攻擊，以色列國家的生存將危在旦夕。

今天以色列40歲以下男女都已投入這場對抗哈瑪斯恐佈組織的戰爭，國家經濟已嚴重受損，試想這些青壯年人都去戰場了，公司與工廠怎麼辦？商店怎麼辦？機關剩下誰工作？其他行業還剩下哪些人在工作？再想想，老百姓的生活及吃飯，吃一半要躲警報躲飛彈，洗澡洗一半要躲警報躲飛彈，晚上睡覺要起來躲警報躲飛彈好幾次，走路及做事也都隨時要躲警報躲飛彈，孩子不能去上學，學校全面停課改線上，甚至為了安全建議人們盡量不要外出，這樣的生活能持續多久？這樣的生活能忍耐多久？這樣的生活又能躲多久？也因為以色列政府的快速反應，及積極有效的軍事行動，摧毀了大部分哈瑪斯的火箭裝備，以色列近日有些學校才開始慢慢恢復部份上課，一些經濟活動也才正在恢復中。

雖然戰爭尚未結束，但人道議題已漸漸的成為這場戰爭媒體關注焦點，但不多媒體會提到，以色列在要攻擊加薩城市與某個地區時，都會以網路與傳單事前告知要攻擊的地區人民（如果他們發現了哈瑪斯的人員躲藏在他們附近地區），以色列軍方會要求當地人民盡速離開，避免傷亡，因為這場戰爭是發生在非常擁擠的城市中，手無寸鐵的人民若不儘速離開，傷亡將無可避免。

神所立的約永不改變

很多人認為這場戰爭的源頭，是因為以色列搶奪了巴勒斯坦人的土地，基督徒應該知道，在創世紀中，神早已將這地賜給亞伯拉罕及其後裔（創15: 18 & 17 : 7-8），以色列現在的土地，是神在這地球上唯一撿選的一塊地，且賜給唯一的一個民族就是以色列。也可以說，是因為神要差派祂的獨生兒子耶穌基督來到世上，預先劃定的一塊地稱為應許之地，給以色列民居住，預備耶穌來到這世界的地方，這地是耶穌出生長大的地方，也是耶穌被釘十架與復活的地方，更是耶穌要再來的地方，神特別揀選這塊地是教會誕生的地方，因為福音要從這地方開始傳向地極，這地成為傳福音的起點也將會是終點的地方。基督徒需要知道，神是以立約的方式賜給亞伯拉罕及其後裔這應許之地，神所立的約是永不改變的約，永遠有效的約; 神所立的約，沒有人能否定、沒有人能竄改、沒有人能奪取，更沒有人能佔為己有。所以從歷史我們知道，雖然猶太人被趕散到世界各地2000年，但神信守祂的約，祂為以色列看顧保守這土地直到把他們再帶回來（以賽亞書43:5-7）

弟兄和睦同居是何等善美

「弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」－詩篇133:1

這裡的兄弟和睦同居可以指的是亞伯拉罕的兩個兒子－以撒與以實瑪利及他們的後代子孫，也就是今天的阿拉伯人（含巴勒斯坦人）與猶太人，這兩弟兄如真能和睦同居，是何等的善，何等的美，更可帶來列國的祝福！今天在以色列，有些地方是可以看見有這樣的景象。以色列已有超過100多萬的巴勒斯坦人成為了以色列公民，他們有選舉權有投票權，可以被選為國會議員，他們出國玩是拿以色列護照，以色列的醫院中有些醫生與護士是巴勒斯坦人，以色列的律師中有很多是巴勒斯坦人，猶太人的鄰居中也有巴勒斯坦人，巴勒斯坦的鄰居中也有猶太人，以色列的公車司機有巴勒斯坦人，以色列很多公司的員工中，有巴勒斯坦人，猶太人與巴勒斯坦人可以一起搭公車，可以一起搭火車與坐輕軌，可以在同一家餐廳吃飯等等；而且巴勒斯坦人不是都是哈瑪斯，他們也並不都站在哈瑪斯這邊，如一位開大巴的巴勒斯坦人司機，非常氣憤哈嗎斯攻擊猶太人，因為和平不在了，他們孩子不能上學，他們的生活也面臨極大的挑戰困難。當然這也不代表所有的巴勒斯坦人與猶太人都能和睦同居，但是他們已經在同一土地上生活很久了，有些已成為好朋友了。從創世記的記載中就能看見，仇敵不斷製造兄弟間的矛盾與衝突，到今天仍然處心積慮的在製造兩兄弟間的戰爭，因為仇敵最想破壞的就是人與人之間那至善至美的事。

今天在以色列的每一位猶太人，都渴望和平生活在那土地上，他們不想再有戰爭，他們已經歷了2000年沒有國家流離失所的苦難日子，被列國拋來拋去，經歷了二戰恐佈的大屠殺，如今終於能回到應許之地，他們想要的是能和平安心地在那地生活。然而以色列自1948年復國到今天，從復國第一天開始就面對不間斷的戰爭，且都是面對別的國家要來消滅以色列，以色列面對的都是生死存亡的保衛戰。這場以色列面對哈瑪斯恐佈組織的戰爭也不例外。

持續面對天空的屬靈戰爭

但其實以色列真正要面對的是天空的屬靈戰爭，撒旦仇敵的計謀要消滅以色列國，因為以色列是神的選民，以色列的名字是神所賜的，神的聖言啟示給以色列，我們每天讀的聖經是他們記錄並寫下來的，以色列是見證偉大奇妙神的民族，如果以色列這民族從地上被消滅了，代表這場屬靈戰爭仇敵得勝了，代表仇敵的能力大於我們所信的亞伯拉罕，以撒，雅各的神。不僅如此，仇敵要消滅以色列的最終目的是，使以色列無法完成他們最重要的使命，也就是耶穌在馬太福音23:39中所說的，耶穌對他的選民猶太人說：「我告訴你們: 從今以後，你們不得再見我，直等到你們說，奉主名來的是應當稱頌的！」耶穌的意思是，你們要在耶路撒冷歡迎我，我才會回來。如果以色列被消滅了，沒有猶太人在耶路撒冷歡迎耶穌，耶穌就不會再回來。所以消滅猶太人一直是撒旦仇敵的目標，以色列所面對這2000年以來，一直到今天都是一場肉眼看不見要滅絕猶太人的屬靈戰爭，那麼這場屬靈戰爭什麼時候會結束？按照聖經所說是要等到耶穌再來、撒但受審判，新天新地的時候（啟示錄20-21章），那時才是以色列地面戰爭和屬靈戰爭永遠結束的時候。

所以這場戰爭的真相，不只是肉眼可見的地面戰爭，不只是以色列百姓的生死存亡保衛戰。以色列面對的是持續了2000年的天空中的屬靈大戰，這是以哈戰爭的真相，這次仇敵是要藉著哈瑪斯恐佈手段並煽動阿拉伯國家消滅以色列，基督徒應認清這場戰爭不是土地所有權的戰爭，聖經已經明白告訴我們，猶太長兄的命定是要在耶路撒冷歡迎耶穌，這是耶穌再來的必要條件之一。

基督徒應當以人道立場關心雙方無辜受難家庭，為他們禱告，若能做什麼，理當如此行，因為耶穌要我們愛人如己，這是祂的命令，猶太人與巴勒斯坦人都是耶穌要我們去愛的對象，我們應當為這場戰爭盡快結束禱告，減少家庭的破碎，百姓與人員傷亡，基督徒也當伸出救援的手以愛的行動，彰顯基督大愛。

很重要的問題是：這場「以哈戰爭」，身為基督徒應當站哪一邊？基督徒理當站在神的這邊，也就是聖經的這一邊，所以基督徒應持續不停止的為以色列與耶路撒冷求平安禱告，直到那天，以色列猶太長兄在耶路撒冷歡迎耶穌再來。

經文與禱告

創世記17:7-8
我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。

詩篇133:1
弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！

羅馬書11:11-12
我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？

禱告方向
親愛的主，祢是守約施慈愛的神，我們已看見祢的應許一一成就在人類的歷史中，祢的話語永不落空，祢大能的手已將亞伯拉罕的後裔從世界各地陸續地招聚回到祢所應許之地（賽43:5-8），將來還要成就的應許也必不落空。我們奉主名宣告全地都是屬耶穌基督的，在這光明與黑暗的戰爭之中，世人要看見真光以及事實的真相，不再被黑暗蒙蔽。主，我們何等地感恩，基督耶穌是唯一的救主和是我們榮耀的盼望。奉主耶穌的名禱告，阿們。

文章作者：ICEJ國際理事 周效遠
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

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