◎文亮（湖光教會主任牧師）

約翰福音3:16

神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。

談到「愛」，每個人都有一套愛的哲學。現今世代，對愛的定義更是五花八門、千奇百怪，不僅讓人越來越搞不懂什麼是愛，也讓人對愛越來越沒有安全感。因為，現代人所論述、定義的愛是可以改變的，甚至是會消失的，還有一些弔詭和令人匪夷所思的觀念，什麼「由愛生恨」？！愛跟恨怎麼可以扯得上關係？一些人的愛，昨天還愛得死去活來，今天就可以反目成仇，或是消失殆盡，不愛了？！這些都讓人們對愛的本質、定義、感受……越來越混亂，但愛真是如此嗎？

上帝告訴我們，真愛並不像世界所定義、所呈現的那樣。聖經裡描述上帝的愛，是真實的、神聖的，是超過人所能想像和測量的，更是永恆、不改變的，那才是上帝要給我們的愛，也是我們應該去追求的真愛。詩人大衛就曾宣告上帝的愛是測不透的：「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！」（詩篇103:11）也是永續存在的：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！」（詩篇118:1）使徒保羅也同樣地闡釋基督的愛（上帝的愛）是測不透的：「能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深，並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。」（以弗所書3:18）也是永恆的：「愛是永不止息。」（哥林多前書13:8）如果說，世界那有限的、會改變和消失的、甚至讓人破碎和受傷的愛，尚且令人癡迷，讓許多人前仆後繼地追求，那麼，天父上帝那無限的、不變的、永恆的、醫治的愛，豈不更不能錯過，值得我們付上代價去追求嗎？

約翰福音三章十六節是許多人「耳熟」的一段經文，但卻不見得是大家「能詳」（真正了解其內涵）的經文。讓我們透過耶穌的這句話，更進一步了解天父上帝的愛。

一、 愛的對象──世人

「愛」總是要有清楚的對象，若沒有所愛的對象，愛就是虛幻的。

有人愛無生命的事物、名利、權勢……，有人愛有生命的花草、寵物、人……；也有人只愛自己，但愛總要有一個對象。只不過，無論人們在世上有多少愛的對象，心中總會有一份愛的缺憾，所以人們會為了這愛的缺憾，去追求更多人事物，卻仍得不到真正的滿足。因為在神創造的法則中，若人想感受到真實的愛、滿足的愛，除了愛世上的人事物外，還有一個屬於創造我們生命的主的位子，是唯有上帝可以滿足的；而來自上帝的愛，更是完全的、聖潔的、神聖的……，如使徒約翰所說的︰「神就是愛。」（約翰一書 4:8b）因此，自古以來，世人也會不由自主地渴望尋找神，為了填補心中愛的缺憾。只不過絕大多數的人因為找錯了神，或是自己造出虛假的神，所以即使有再多的宗教、偶像、鬼神……都無法使人心滿足，無法在神聖的愛中得享安息，除非真正地遇見了基督。

從上帝的角度來看，祂也有愛的對象，就是世人（我們）。「世人」表面上只是一個集合名詞，但對上帝而言並非如此，因為我們是祂的創造、是祂所愛的孩子，每一個生命都出自於上帝，就如同父母愛自己所生的兒女一樣。這份愛的本質，與世界一般所說的愛很不同，世界所定義的愛，往往是滿足自己的喜歡、慾望、想要；但父母對兒女的愛，更多是願意滿足兒女的喜歡、需要，是願意為了成全兒女的生命與人生而付出，即使必須燃燒自己、犧牲奉獻、直到凋零……也在所不惜的一份崇高的愛。所以，當神說祂愛我們的時候，意味著祂想成全我們的生命、人生，祂渴望滿足我們的心，祂樂意供應我們的需要，但前提是能使我們的生命變得更好。

因體會到我們是神所愛的對象（是祂寶貴的兒女），所以詩人大衛讚嘆：「我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：『人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。祢派他管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。』」（詩篇8:3-6）祂的愛，不僅是超過我們所能測度的，更是永恆的，若我們得以在這樣的愛裡，將會是何等的幸福呢！

二、 愛的目標──不致滅亡，反得永生

沒有目標的愛，使人耗盡心力，終究無法滿足；錯誤目標的愛，使人心靈受傷，終究一無所有。

愛既是有對象的，也就會需要有一個目標。就好像一對相戀的男女，會希望走進婚姻，會希望一起牽手走到終老，會希望對方幸福、快樂，會有很多美好的夢想；又好像父母愛兒女，就會希望兒女健康、能自立，會希望兒女能出人頭地、被尊榮，會對兒女有很多期待。同樣地，上帝愛我們，也會為我們設定目標，希望我們更好、更健康、喜樂、滿足，甚至是可以享受在祂豐盛的愛和恩典中直到永遠，如同起初祂在伊甸園為人類所預備的一樣。但很可惜的是，撒旦（就是那魔鬼）破壞了上帝設定的目標，引誘、欺騙人們，使人們朝著悖離神的目標而行，就走向錯誤、毀壞的結局。要知道，每個被設計的東西，一旦違反了設計的原理，都必然導致毀壞的結果，我們的生命也是如此，一旦偏離了上帝的道路、法則、真理，就只能走向毀壞、滅亡，這也就是所謂罪的結局了。

沒有一個人希望自己的生命是走向毀滅的，愛我們的天父更是如此。但很可惜的是，毀壞正在每個人的生命中發生，是一個現在進行式，因為罪惡的緣故，我們都落在毀壞的進行式裡。而上帝為我們生命設定的目標是永生，是豐盛，是一切的美善，是永恆的祝福，但人類（祂所愛的兒女）的現況卻令祂憂傷，因為愛世人的緣故，所以祂不得不做點什麼，來挽回我們糟糕的現況，祂必須做點什麼，來阻止撒旦毀壞世人的生命，除滅那些使祂兒女滅亡的罪惡；於是，上帝有了愛的作為！

三、 愛的作為──將獨生子賜給他們

沒有作為的愛，是膚淺、沒有價值的，也是虛空的；會為所愛的對象犧牲和奉獻，才是真實的愛！

上帝為了愛我們的目標──不致滅亡，反得永生！祂必須採取行動，做點什麼，所以，祂將祂的獨生子賜給我們。「賜給」的表面似乎只是一份給予，但實質內涵卻是付上代價的奉獻與犧牲（為了給予他人，自己失去），是為了所愛的對象而做出的一種選擇與行動。上帝賜給世人耶穌基督，不是讓耶穌來當偶像、明星，也不是來當教主，而是為了犧牲。上帝要藉著犧牲耶穌基督的生命，把我們從罪惡裡拯救出來，讓我們被挽回，讓我們可以不致滅亡，讓我們可以延續生命。這是愛的真實作為，是必須透過行動顯明出來的。

有一部影片《The Bridge John 3 16》（網址︰https://www.youtube.com/watch?v=KWMA76cGAow）每次觀看都觸動我的心，影片中那位火車鐵橋管理員，深愛著自己的兒子，但一個致命的錯誤（罪的破壞），為了拯救列車上所有人的生命，他必須採取作為，而這個作為必須選擇犧牲自己最愛的兒子，這就是犧牲的愛，即使那列火車上的人不認識那位管理員、不認識他的兒子，甚至不知道他們的生命得以延續，是管理員犧牲了他的愛子換來的。神的愛就是如此︰為了免於讓世人（在列車上的所有人）因罪惡而滅亡，祂選擇犧牲祂的愛子，來拯救、挽回，使人們的生命得以延續，但有多少人知道祂的愛與犧牲？又有多少人願意選擇回應祂的愛，好好地過人生呢？

上帝既把我們視為祂愛的對象，又為所愛的我們設定永生的目標，也採取了愛的行動，讓祂的愛子耶穌基督在十字架上成了挽回祭，將永生的應許和祝福擺在世人的面前，那麼現在問題是︰我們該做出什麼樣的回應，來得著這份愛的應許和祝福呢？

四、 愛的回應──信

愛是需要有回應的。再大再好的愛擺在我們面前，若不能從心靈裡真誠地回應，就無法得著愛所帶來的祝福。

既然有這樣一位愛我們的天父上帝，那麼我們豈不應該回應祂的愛嗎？況且，我們的生命本就是從祂而來，若我們希望生命氣息不是任憑罪惡的毀壞而走向毀滅，而是可以歸回到父神那裡去，那麼我們必須做出該有且正確的回應，讓我們的生命得以改變、重生。

想像一下，若前述影片中列車上的人，並不珍惜那管理員犧牲愛子所換來的生命延續，繼續地活在自私、憤怒、破碎、成癮……，或各種荒唐罪惡的生活裡，那愛子的犧牲並不能成為他們的祝福。但那知道所以然，且願意改變、得著重生的人，生命的結局將截然不同！我們必須做出明確的決定，來回應耶穌為我們犧牲的愛，否則又怎能改變？豈不辜負了耶穌犧牲的愛？而耶穌告訴我們回應祂的方式，就是「信」！

所謂的「信」，不是頭腦裡的認知，也不是心中的一份信仰。耶穌所說的「信」，是一種實質關係的建立，是接受對方為自己所付出的，也願意憑信心委身於對方，願意為對方付出和改變。而上帝為愛我們做出了犧牲，是已經成就的事實；所以，耶穌道成肉身來到世上，為愛我們所做出的犧牲，也是已經成就的事實；所以，耶穌走上十字架，成為代罪羔羊。現在，就等我們的回應了，就如同前述列車上的人（世人），或是繼續選擇過原來一樣的人生，活在各樣的自私、憤怒、成癮、罪惡裡，活在孤單、痛苦、仇恨中，或是選擇相信、接受基督耶穌的愛，進而讓上帝來改變我們的生命，過重生、光明、盼望的生活，享受生命的醫治、釋放和自由。相信每一個智慧的人，都應該知道如何選擇，那麼就積極地回應耶穌的愛，回應上帝的救贖恩典。讓我們不僅是神所愛的對象，更能藉著耶穌基督犧牲的愛，成為愛祂的兒女，向著祂愛我們的目標前進！

小組信息討論與延伸問題思想

1.在了解上帝愛我們的目標「不致滅亡，反得永生」之後，你覺得要如何配合上帝的心意和計劃，讓自己朝著這個目標努力，並至終達到目標呢？

2.上帝已經付出愛的作為──將獨生子耶穌賜給我們，為世人犧牲生命。那麼我們可以如何向上帝表達我們對祂的感恩呢？或是我們如何回應這份犧牲的愛呢？

3.在這個絕大多數人對「愛」失去信心，並扭曲愛的定義的大環境裡，你能夠如何向家人、朋友或教會中的弟兄姊妹，表達和傳遞從上帝而來的真愛呢？