◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）
經文：舊約《出埃及記》20章7節
基督徒理當敬愛上帝，但實際生活上，該怎麼做才是真正敬愛上帝呢？至少有些事是不該違犯的。上帝透過十誡為我們畫出了第三道紅線，是不可逾越的，就是「不可妄稱祂的名」。
當然我們要問：什麼是妄稱神的名？有哪些具體情況是妄稱祂的名呢？
為了一己之私恣意濫用上帝的名義，把上帝當工具使用，就是妄稱神的名
不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪(出20:7)。
任何人都希望被尊重，而非被利用。若發現自己到頭來竟被他人利用，或當作工具使用(工具人)，應該都會不高興，覺得自己被冒犯了。「妄稱神的名」之所以犯規，上帝聲明要追討他的罪，主要也是這個原因。任何人若看見上帝的名字很好用，不管自己想做什麼，為了心想事成，就隨隨便便把上帝的名號抬出來唬弄人，希望能夠「號令天下莫敢不從」，藉此無往而不利？！這種為了一己之私，恣意濫用上帝名義的作法，就是對上帝的大不敬，就是妄稱神的名。
一個人的名字就是代表一個人，民法為了保障每個人的「姓名權」，若發現自己的名字被他人冒用，是可以提告來捍衛自己的權益。同理，神要我們敬畏祂，祂的名也當受敬畏，聖經宣告主耶穌的名是超乎萬名之上的，無論天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神(腓2:9-11)。主的名既如此尊貴，當受敬畏與尊崇，因此，我們不可踰越的紅線就是不能妄稱神的名，任何人違反這條禁令，神必不以他為無罪。
用神的名起假誓，或招搖撞騙，或利用上帝為自己加分，都是妄稱神的名
再以聖經的例證來說，用神的名義起假誓，或打著上帝的名義招搖撞騙，或利用上帝為自己背書或加分，這都是妄稱神的名。
利未記19章12節規定：「不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是耶和華。」任何人若明知自己正在說謊，卻為了取信於人不惜利用神的名字發誓，企圖陷他人於誤信，這不只是個人道德有瑕疵，誠信有問題，等於是在褻瀆神的名。
值得一提的是，本來上帝並沒有絕對禁止發誓，只是禁止起假誓。但後來愈來愈多人拜偶像，不敬畏神，隨便起誓的情況甚為普遍。甚至連使徒彼得為了跟耶穌切割，情急之下竟也「發咒起誓」說：「我不認得你們說的這個人。(可14:71)」所以耶穌教導我們講話要有誠信：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者(太5:37)」，重點是要有誠信，不要動輒想用發誓的方法取信於人。有些人以為耶穌這樣講就是絕對禁止我們發誓，只要發誓就是犯規，其實這與耶穌講話的原意是有些距離(若是絕對禁止，保羅後來就不會發誓了)。
後來使徒保羅在他給教會的書信，為了牧會的需要，或為了教會的信心被堅固，常提到「我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。(腓1:8)」「我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。(林後1:18)」「那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。(林後11:31)」這些都等於是指著上帝在發誓，只是沒有起假誓的問題，是他在神面前以無比真誠，敬畏神的心，以非常鄭重的態度說的誓言。
至於打著上帝的名號到處招搖撞騙，當然也是妄稱主的名。耶穌告訴我們有這樣讓人驚悚的事：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！(太7:21-23)』」我牧會20年所見所聞，確曾親眼見到有些傳道人打著上帝的名號傳道，但與他們近距離接觸，考察他們的為人，卻發現完全不是那麼一回事，不得不相信耶穌講的確有其事，一點也不誇張。
時下也有人為了想跟對方結婚，就說：「是上帝感動我，要我跟你結婚」；為了募款順利，就說：「請多多為我奉獻，上帝必要大大賜福於你」；或為了促成業績，就說：「我是基督徒耶，是上帝的兒女，難道你信不過我？」或言必稱「是聖靈感動我這樣做的」動輒把上帝的名字抬出來，企圖為自己背書或加分，但純屬個人利益範疇，與神的國神的義無涉，都是妄稱主的名。
神喜悅我們內裡誠實，表裡如一，妄稱神的名的人，欠缺誠實的好品格
妄稱神的名不只是對神的冒犯與褻瀆，失去了對神的敬畏，自己的內在生命也大受虧損有欺詐的問題，欠缺誠實的好品格。神是信實的神，祂喜悅我們內裡誠實，表裡如一。言行不一假冒為善的人是祂厭惡的：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。(太7:15-20)」
祂要我們嚴加防備這樣的人，不要只聽他說，更要注意他正在做什麼。
神的名當受敬畏，我們應當奉祂的名感謝、禱告，聚會，行祂喜悅的事
有人以為妄稱主的名既然這麼讓神厭惡，為了遠避災禍，乾脆一律禁止提到神的名就好了。但神是說不要「妄稱」祂的名，而非一律禁止提到祂的名。基督徒若以正確的心態，把神的名用在正道上是神所喜悅的，而且要因此蒙受神極大的賜福。
耶穌這樣說：「你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就…我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。(約14:13-14，16:23-24)」
奉主的名，就是按照祂的旨意行祂所喜悅的事。無論是奉祂的名禱告，或求什麼事(不是妄求，而是祈求神的國神的義)，奉祂的名聚會，都會因此經歷祂的同在與賜福。教會在地上無論奉主的名禁止(捆綁就是禁止)或准許(釋放就是准許)什麼事，主在天上察看也會為我們背書，為我們成全！這屬天的權柄是大到讓我們難以想像的：「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。(太18:18-20)」
總之，正如孔子說的：「己所不欲，勿施於人」。我們都不喜歡被人利用，當然也不可以利用別人，把自己不喜歡的事加諸在別人身上。至於企圖利用偉大榮耀的上帝，為了一己之私任意冒用上帝的名字，更是萬萬不可。
要記住主耶穌教導我們的，要尊主的名為聖，要常常奉主的名禱告，奉主的名聚會，常常行祂喜悅的事，使祂的名受尊崇得榮耀。
