【記者梁敬彥採訪報導】「神選召來敬拜祂，為土地來守望，守城門不住禱告……」在桃園青年牧者聯盟（桃青盟）原住民青年聯合詩班的敬拜中，桃園市基督教聯盟協會（桃基盟）的教會成員，5月26日在中原大學舉辦「聖靈在桃園」聯合聚會，桃基盟主席、桃園市府靈糧堂主任牧師韓慧蕙宣告，教會及信徒都要明白上帝對城市與國家的心意，當不分宗派、年齡及原漢族群的教會都能一起敬拜、呼求神，聖靈就會運行在我們當中。
這次聚會共有55間教會，實體705人，線上127人，總數827人參與。桃基盟副主席、楊梅靈糧堂主任牧師湯簡如表示，聚會主題為「聖靈在桃園」，代表「聖靈的器皿在桃園」，指的就是在桃園的教會和信徒。湯牧師引但以理書六章10節勉勵大家，但以理即便面臨極為險峻的環境，甚至有性命之虞，他依然「…禱告感謝，與素常一樣」；這提醒信徒，要效法但以理的生命榜樣，有美好的靈性、常事奉神，成為城市與國家的祝福；桃基盟與桃青盟兩代的牧者並彼此擁抱、彼此祝福。
中壢靈糧堂主任牧師林宏濱牧師帶領大家為桃園感恩。林牧師說，在高齡化及少子化的衝擊下，桃園市是台灣還維持人口自然增加成長的城市之一，桃園去年出生的新生兒有1.7萬人，在六都是名列前茅的，也是六都中唯一出生人數多於死亡人數的。感謝神，給桃園生養眾多的恩典，桃園的教會要祝福這個城市「一代比一代健康、興旺」，不單要生養眾多，更要產出下一代天國精兵。
航空城靈糧堂宋庭玉牧師，中壢佳音教會買良助牧師及貴格會龜山教會詹玉琦牧師，一起帶領眾人用以賽亞書三十二章18節為桃園及台灣禱告。
教會要明白神對國家城市的心意
韓牧師以「教會要明白神對國家城市的心意」信息短講時表示，住在桃園及台灣的每個人，可以享有充分的信仰自由，可以自由聚集敬拜神與為國家城市禱告，這是神非常大的恩典。在520賴清德總統發表就職演說後，中共5月23日開始對台發動「聯合利劍-2024A」圍台軍演，5月24日全台串聯包圍立法院，520之後台灣面臨內外挑戰，教會應當如何為台灣禱告尋求神？身為基督徒的你我，該如何在末世跟神一起同工？進入神的心意？
如何回應國家城市救贖性的命定及為國家社會推開黑暗、活出命定？韓牧師說，國家救贖性的命定就是神在救贖全人類的過程中，神所分配給這國家的百姓，所要負起的任務和角色，台灣位於東亞島弧的中央位置，非常重要。韓牧師引創世記八章20節提醒，基督徒在職場及家庭遍築祭壇，不單是為了讓自己及他人的生命得救，更是土地與神立約之處，作為這塊土地上的百姓，我們要邀請上帝成為這地的主，祂要在全地做王掌權。
韓牧師引出埃及記十九章4-6節及啟示錄五章9-10節表示，祭司是站在神與人中間，代表百姓向神祈求、祝福或獻祭，祭司擔任中保的角色，在人與神之間獻祭，使人與神和好，國家與城市要進入命定，祭司需要為百姓代贖、代求，使人能蒙神赦免和悅納，因著桃園眾教會的合一，看到屬靈上桃園作為國家門戶的重要性；教會在各位置的守望，看見了果效，帶下了治理、安慰和盼望。
韓牧師提醒，假如一個城市有昌盛的商業活動，卻沒有公義、神的和平及聖靈中的喜樂，這個城市就像敗壞的所多瑪及蛾摩拉一樣。神國的昌盛必帶下物質的昌盛，但物質的昌盛，卻不必然是神國的昌盛，所以教會要更迫切及謙卑來到神的面前，每一天都禱告呼求，聖靈降臨在台灣的府院及國會，在面臨諸多的外交與內政的挑戰，把能力、智慧與合一賞賜在他們當中，求神帶領桃園及台灣的每個城市，都進入神的命定。
甫從馬來西亞返台就投入服事
眾人為教會成為神公義的彰顯，興起義人及為海峽兩岸的和平呼求禱告，求耶和華沙龍的平安臨到他們，教會興起站在破口為國度禱告。甫從IAA馬來西亞青年召集令聚會返台，就代表桃青盟參與這場聚會的大溪懷恩教會蘇雅各牧師，帶領眾人宣告，求主把國度的眼光放在桃園及台灣每間教會、每個信徒的裡面，每個信徒要像亞伯拉罕一樣，在危機當中，依然看到需要，成為信心與禱告的器皿與祝福。
桃園市府靈糧堂執行牧師林伯昶分享，過去這幾年紀念馬偕博士來台150年以及福音來台400年，在感恩宣教士擺上的同時，我們更應當紀念福音2000年，因為救恩是從猶太人出來的，若不是門徒領受耶穌的大使命，向列國把神的道、把福音傳到地極，今天我們都不可能領受救恩。
保羅在羅馬書11章說道，猶太人因為不信所以被砍下，以致我們得已接上，但神從沒棄絕祂自己立約的百姓，當外邦人豐滿的時候，有一天以色列全家都要得救。因此，我們傳承列國宣教的使命，我們更當紀念猶太長兄，把福音傳回耶路撒冷。
南崁長老教會主任牧師蔡幸昇表示，馬偕宣教士在台灣的每一天都為主燃燒，眾人為著感謝神透過宣教士將福音的種子撒在台灣，建立各地的教會，傳揚福音的熱火能持續一代一代傳遞，使台灣社會各城市能蒙受福音大能帶來的各樣祝福禱告。
桃園市府龜山靈糧堂李慧敏牧師說，我們明白救恩、福音是從以色列人出來，當時使徒、耶穌的門徒將福音從耶冷撒冷，傳到歐洲、歐洲傳到美洲，美洲傳到亞洲，400年前 神藉由歐洲的荷蘭宣教士將福音帶進台灣，但因鄭成功殺了荷蘭的宣教士，福音工作暫停了200年，但150年前
馬偕博士來台灣，有人信、有人抵擋，但這次福音工作沒有停止，而是世代的傳承。現在我們看見台灣教會所建立的基礎，對傳道、醫療、教育、社會福利的影響，我們感恩，看見福音是神的大能，福音不但祝福個人、祝福社會，更是祝福國家的，我們一起開口，為 神的福音在台灣所結出的果子來感恩
這時桃基盟及桃青盟的跨宗派牧者兩代同行一起同台為國家及城市祝福禱告。桃園市府龜山靈糧堂李慧敏牧師宣告，150多年前，還是青年人的馬偕及馬雅各醫師來台撒下福音的種子，縱然有很多的困難與攔阻，但福音的腳步沒有停止，神愛台灣的土地與百姓，現在台灣眾教會能夠跨城市、跨代連結。甫從馬來西亞返台的桃青盟沙龍浸信會潘俊達牧師宣告，福音本是神的大能，要救一切相信的人，求主使用教會，可以用諸般的智慧，把福音傳給猶太人及各樣的福音未得之民。貴格會保羅堂杜金美牧師宣告，求主保守祂的教會，能夠在各樣的患難及挑戰中，可以合一跨代同行，為主剛強站立。
跨代同行為國家城市守望
桃青盟南崁基督之家寇乃迪傳道宣告，兩千年前上帝興起猶太選民，眾門徒把福音從耶路撒冷傳到猶太全地、撒瑪利亞，400年前福音來到台灣，100多年前馬偕把福音傳到桃園，這福音將來還要從台灣傳回耶路撒冷，400年前的荷蘭，150年前的馬偕博士，用諸般的智慧在台灣的土地上傳福音為主得人，歷世歷代都有愛台灣的聖徒，以後也要一棒一棒傳承興起更多下一代愛主、愛台灣的勇士祝福這土地及國家。
聚會的最後，由桃園地區教會原住民詩班領唱詩歌，宣告「這是我們敬拜的好地方！」
