2024-06-27 基督教論壇報 / 普世教會

美巨型教會創會牧師因兒童性虐待醜聞辭職 華理克牧師心碎譴責   眾牧者檢討:盼望非在於人而在於神

檢舉
基督教論壇報 特約編譯 Joseph Chen、編譯余友梅 追蹤
支持受害者的群眾在教會外表達立場。(圖/翻攝自FB@Dallas Crime Breaking News)
美牧者表示,我們的盼望從來都不是寄託在人身上,而是在基督身上。因為人總是會讓我們失望。如果我們對牧者寄予太多的期望和信任,當他們跌倒時,反而很容易變成是對自己信仰的失望。「現在是時候與耶穌建立更深層次的親密關係了!」

【特約編譯 Joseph Chen、編譯余友梅/報導】美國德州巨型教會天門教會(Gateway Church)創會與主任牧師羅伯特.莫里斯(Robert Morris),在被指控於1980年代猥褻一名12歲女童數年後,18日宣布辭去教會職務;該教會也針對 35 年前的性虐待指控展開相關調查,並公開表達心痛立場。美國教會界意見領袖、馬鞍峰教會創會牧師華理克(Rick Warren)則在社群平台X上譴責兒童性虐待行為。

莫里斯牧師於2020年創辦天門教會。圖為南湖會堂(Southlake Campus)。(圖片來源:gatewaypeople.com)

華理克:不僅是不正當關係而是犯罪

華理克牧師21日在X上發文說:「聽到羅伯特.莫里斯對孩子的性虐待,我感到憤怒及厭惡,並為(受害人)辛蒂.克萊米希爾(Cindy Clemishire)感到心碎。」

華理克牧師寫道:「對一個12歲孩童進行持續數年的性剝削,這不僅是一種『不正當的關係』,這是一種犯罪。兒童性虐待是一種應受法律懲罰的罪惡。一個人不能在被逮到時坦承過犯,但之後繼續前行,不承擔任何後果。」

華理克牧師語氣強烈地寫道:「為了基督身體的完整性,神堅持『你們應當把那惡人從你們中間趕出去!』(參哥林多前書五章13節加害者應該公開解僱,不得讓他辭職。」他說:「虐待兒童仍然激怒了耶穌」,並引用耶穌的話同時附上一張大石磨的照片:「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。」馬太福音十八章6節)。忿怒的華理克牧師表示,教會若未認識到性虐待會帶來毀滅靈魂的創傷,這種模式將會持續下去。他並提到華凱怡師母至今仍然記得小時候在教會裡被猥褻的恐怖經歷。

最後他以箴言三十一章8節作為結束:「你當為啞巴(或作:不能自辯的)開口,為一切孤獨的伸冤。

此外,積極爭取基督徒選票川普,原本邀請莫里斯牧師加入其總統競選活動中的福音派執行顧問委員會,18日也透過發言人表示已將他除名。

美國基督教電視網晨星電視網(Daystar Television Network)同一天(18日)晚間也宣布,莫里斯所有的節目影片都已從播放表單中刪除。在晨星電視網宣布之前,莫里斯的電視節目約在200個國家播出,廣播節目在6, 800多個城市播出。

因主任牧師「出事」而經歷巨大痛苦的天門教會已將莫里斯牧師的相關訊息從官網的同工介紹頁面中移除,但他的佈道節目前仍可以在教會的官網和YouTube上看到。莫里斯個人的IG和臉書帳號也都已消失。莫里斯牧師的兒子詹姆斯(James)目前是天門教會唯一的資深牧師,頭銜是副主任牧師(associate senior pastor),據維基百科最新的資料,他將於明(2025)年接任。

莫里斯於2000年創立了美國巨型教會之一,天門教會。(圖/IG@Gateway Church)

《瓦特堡觀察》(The Wartburg Watch)報導,莫里斯當時二十多歲、已婚且為人父。莫里斯早些時候在一份初步聲明中承認,他在20多歲擔任牧師期間,曾「與一位年輕女士」在家中發生了不正當性行為。他說明只是親吻和愛撫,而不是性交,但表示「這是不對的」,並且承認在接下來的幾年裡,這種行為又發生了好幾次。

莫里斯1980年代在謝格羅夫教會講道時情景。(julieroys.com)

現年62歲的莫里斯說,在1987年3月,這件事已被揭露,他也承認並悔改並向服事的謝迪格羅夫教會 (Shady Grove Church)的長老和該名年輕女士的父親認錯。「他們要求我退出服事,接受輔導和釋放事工(freedom ministry),我照做了」,莫里斯補充說。「從那時起,我就在這方面保持純潔和責任感。」他並表示2年後在受害者父親的支持下重返服事。

不過54歲、已為人祖母的克萊米希爾否認後一種說法。她告訴《基督郵報》,她的父親從未祝福過莫里斯重返事工!「我的父親告訴他,他很幸運,他沒有殺了他」,克萊米希爾說。她的律師並在18日發布的聲明中表示,多年來她一直在努力追究莫里斯牧師的責任。

12歲時的受害者克萊米希爾與姐姐在一起。(圖/FOX4)

全美最大福音派教會之一 主日10 萬人出席

莫里斯於2000年創立了天門教會,今天,該教會是美國最大的福音派教會之一,擁有10多個分堂,平均每週主日出席人數為10萬人。

該教會共連續發表過二份聲明。長老們的第一份聲明中寫道:「莫里斯牧師一直坦率地談論他在35年前20多歲時和創辦天門教會之前所經歷的道德失敗;他在講台上也公開分享過他在漫長的恢復過程中所採取的正確聖經步驟。」

然而,在莫里斯牧師辭職後,教會就在第二份聲明中表示,很懊悔先前「沒有掌握莫里斯牧師被指控的不當行為的範圍或細節。」已聘請一家律師事務所對克萊米希爾的敘述報告進行審查,並寫道:「長老們先前的理解是,莫里斯是與『一位年輕女士』發生婚外戀,而不是『一個12歲的孩子』。我們對於過去幾天發生的事情感到心碎和震驚,並向受害者及其家人表達深切同情。」

葛理翰牧師孫子博茲.奇維吉安律師代客戶克萊米希爾發公開信

克萊米希爾聞訊後則對這些說法提出異議,她稱在2005年就透過電子郵件,將涉嫌犯罪的詳細資訊,寄到莫里斯牧師的天門教會電子郵件地址。她透過已故葛理翰牧師(Billy Graham)的孫子博茲.奇維吉安(Boz Tchividjian)律師在一份聲明中說:「天門教會長老湯姆.萊恩(Tom Lane)曾收到並回覆我的電子郵件,承認性虐待始於1982年12月25日,當時我12歲。」

54歲的克萊米希爾35年來一直追究莫里斯牧師罪責,並接受心理諮商。(eccandc.org)

受害者呼籲會眾:我們信仰的是耶穌 非講台上某個人

克萊米希爾的聲明繼續寫道:「2007年,我當時的律師根特納.德拉蒙德(Gentner Drummond,現任奧克拉荷馬州總檢察長)給莫里斯牧師寫了一封信,希望他能幫助我償還接受心理諮商所花費的數千美元;但是他的律師承認了這些事情的發生時間,卻試圖將過錯歸咎於我。

克萊米希爾如今希望能擴大審查範圍,以防止更多事件發生。她也想告訴任何潛在受害者,他們「不會孤單走完這段旅程」。她希望天門教會的領導階層在提供幫助和賠償之外,也發掘真相。

她表示,聽到莫里斯牧師辭職的消息,讓她百感交集,她認為莫里斯牧師應該是被解僱,而不是辭職。雖然我們被教導要饒恕那些傷害我們的人……但我們應該期待並要求事情水落石出」,她寫道。

克萊米希爾在聲明中也表示,她也為天門教會會眾以及無數在網路上關注莫里斯牧師的人感到心碎。但她在聲明中強調,「 請記住,我們的信仰是耶穌,而不是教會機構或講台上某個人。請堅持你的信念!」

天門教會前牧師鮑勃.漢普回應

眾牧者對教會牧師跌倒的回應

2005年至2014年擔任天門教會教牧關懷執行牧師的鮑勃.漢普(Bob Hamp),回應莫里斯的醜聞時呼籲,教會應就虐待和領導階層的權力分配、互動和關係模式,進行重要檢討。

他在X上寫道:「我們應該在靈性和真理上面對這個問題,如果我們沒有進行更大的對話,這種情況將會再次發生、一再發生。」漢普牧師說,他已經看到同樣的事情在其他信仰領袖身上反覆上演,他們道德失敗,犯下可怕的罪行。

「如果真理讓我們得自由,我們首先必須讓它刺破我們的虛假不實。」他表示,受害者有時並沒有意識到自己是施虐者下手的目標。在現實生活中,大多數虐待一開始是心理上的。他說,虐待的主要作法之一是加害者試圖讓受害者認為錯在自己。例如他們會說:「我這樣做是因為你很漂亮」、「我這樣做是因為你很糟糕」;然後讓受害者以為,他們自己要對這個不為人知的祕密負很大的責任。

漢普牧師更具體地談到教會內部一些特殊情況。「這些大型平台,無論是巨型教會還是全球事工組織,都給領袖們提供了越來越不受監督的權力。」「這些人被推舉得越高,出現問題的空間就越大,尤其是在有潛在問題的情況下。如果不受監督,這些問題可能會影響到組織或教會的發展」,漢普牧師說。

而且因為宗教領袖的特殊地位,教會中一些加害者可能會認為他們應該得到「特權或特殊保護」,因為他們幫助過許多人。漢普牧師說:「這些人可能會在教會內部宣稱:『即使我傷害過別人,但我幫助過的人比我傷害過的人多,所以你們要保護我。」

英國基督教保護慈善機構thirtyone:eight執行長賈斯汀.漢弗萊斯(Justin Humphreys)也為文指出,教會和其他基督教組織領袖的「墮落」或「失敗」,對基督徒是項挑戰,因為這些人中有許多是我們所知道的,甚至是所愛的人。

對「愛能遮掩許多的罪」的誤解

他提到,使徒彼得所說「愛能遮掩許多的罪」(參彼得前書四章8節不是說我們應該掩蓋、忽視或迴避真理或混淆責任。當罪透過領袖的行為影響到其他人,可能是特定個人時,在道德和精神上也必須向受害者懺悔和尋求彌補,而不是只對上帝。如果教會領袖沒有真誠地道歉、尋求賠償和悔改,就有可能再次跌倒,那麼他就失去重返原來職位或事工的資格。

《今日基督教》(Christian Today)專欄作家、科羅拉多州斯普林斯 (Springs) 先鋒教會 (Vanguard Church)凱利.威廉斯牧師(Kelly Williams)也評論說:「其實許多事件本質上非常相似。它們通常涉及多年前的犯罪行為,甚至簽署了保密協議或試圖附加保密協議。莫里斯牧師的醜聞讓我們知道我們都很破碎,並且需要一位救主,而耶穌是唯一的答案。

事件被隱瞞的時間,在本例中是35年,但這與上帝無關,因為這些行為冒犯了上帝,當時和現在的處理方式都冒犯了上帝。

與神建立親密關係。

教會存在施虐領袖的四大原因

美國北卡羅來納州夏洛特市形象教會(Image Church)主任牧師鮑比·康威(Bobby Conway)過去評論過教會界為什麼有這麼多施虐領袖時,分析主要有 4 個原因:

一、醜聞不完全是教會的問題,而是人類的問題。這並不是一個藉口,而是提供了一些視角。

二、自稱是基督徒並不意味著他或她以基督徒的身分生活。馬太福音七章21節就提供了解答:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」

三、是基督徒並不意味著他或她能免於犯罪:虛偽、對權力的渴望、貪婪、慾望、虐待、成癮等,都屬於罪的範疇。鑒於我們罪惡的人性,沒有一個基督徒可以免於可能導致教會醜聞的那些罪。

四、太多的基督徒受文化的影響過深,而受聖經的影響卻不足:他指出,在我們的社會中,大家都花了許多時間聽音樂、看電視和與聖經相悖的內容互動,往往沒有意識到我們已經偏離了上帝對我們生活的道德標準有多遠。我們忽略了基督徒生活的智慧源泉,相反地,被感覺和直覺所引導,並受到音樂和社交媒體的影響。

除此之外,教會還有一些體制上問題,導致牧者或同工犯罪一、培訓不足;二、基於名牧身分,不認為自己需受輔導或問責。三、領導結構不平衡、牧者負擔過重,導致服事倦怠;並且缺乏給予支持和資源。四、缺乏繼續教育。牧師往往很少甚至沒有繼續接受教育。他建議必須在教會中推行、創造適當的體系,如問責制,以防止醜聞發生。

康威牧師表示,「我們的盼望從來都不是寄託在人身上,而是基督身上。因為人總是會讓我們失望。如果我們對牧者寄予太多的期望和信任,當他們跌倒時,反而很容易變成是對自己的信仰失望。」他說:「現在是時候與耶穌建立更深層次的親密關係了!」

福斯新聞採訪受害者

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