2024-07-12 基督教論壇報 / 靈修禱告

耶穌,使我們成為珍貴的寶貝

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這群以色列人原本兩個月前,在埃及法老王眼中是奴隸、賤僕;但創造全地的耶和華上帝竟然對他們宣布,你們是我君王私人專屬金庫裡的珍藏寶貝!

◎陳鳳翔(神學教育工作者)

女兒用line跟我視訊,我瞧見她纖細的左手無名指上多了一枚閃閃發亮的求婚鑽戒。我替女兒高興,有了愛她的男人,那枚戒指是個記號。

這麼珍貴又意義深重的戒指,不免替她擔心洗碗的時候磕壞了,便叮嚀囑咐:「做家務,要小心喔。」又想起有人洗手時,把戒指拿下來放在洗手台,不慎讓戒指滾入排水管,又叨叨絮絮分享這些經驗說:「戒指脫下的時候,不要亂放。」突然想到,我如此緊張兮兮看重這枚戒指,正是聖經中的隱藏סְגֻלָּה,非常寶貝在乎的東西,放在哪都不放心。

法老眼中的奴隸 上帝視為寶貴產業
סְגֻלָּה音譯為ce-gul-lah,第一次出現在出埃及記十九章,那裡譯作「子民」。以色列人出埃及地的第三個月初一,來到了西奈的曠野,在那裡的山下安營。耶和華從山上呼喚摩西,吩咐他對以色列人說:「我向埃及人所行的事,你們都看見了,我如鷹將你們背在翅膀上,帶你們來歸我。如今你們若真的聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為神聖的國民。」(和修訂)

出埃及記十九章5節的《和合本修訂版》,特別指出「子民」,原文סְגֻלָּה意思是「寶貴的產業」。事實上,希伯來文「子民」有另外一個字ַעַם。就是同一節「萬民中作屬我的子民」的萬「民」。

"Sea Eagle' s Nest", by Bruno Liljefors

סְגֻלָּה在舊約中出現八次,兩次指君王的私人金庫(歷代志上二十九章3節;傳道書二章8節),另外六處皆為上帝專屬的「寶貴產業」比喻用法(出埃及記十九章5節;申命記七章6節;十四章2節;二十六章18節;詩篇一三五篇4節;瑪拉基書三章 17節)。中文聖經《恢復本》經文將之譯作「珍寶」,天主教《思高譯本》則譯作「特殊產業」。

這群以色列人原本兩個月前,在埃及法老王眼中是奴隸、賤僕,是草芥、垃圾。但創造全地的耶和華上帝竟然對他們宣布,你們是我君王私人專屬金庫裡的珍藏寶貝!呼應前面那句「我如鷹將你們背在翅膀上」。

鷹是許多人心目中的鳥中之王,牠會背什麼在翅膀上?答案就在申命記三十二章11節,那裡提到鷹將雛鷹背在翅膀上。耶和華把以色列人當成自己珍愛的孩子,捧在手裡怕掉了,含在嘴裡怕化了,當個寶。上帝數算自己對以色列人多麼的好,環繞、看顧、保護,如同保護眼中的瞳人,又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。

耶穌以生命救贖  我們成為閃亮的寶貝
以色列人因著西奈之約,成了上帝的סְגֻלָּה(子民)、寶貝,我們基督徒因著耶穌帶來的新約,也成了上帝的子民和寶貝。舊約希伯來文סְגֻלָּה對應著新約希臘文περιποιέω(動詞)、περιποίησις(名詞)、περιούσιος(形容詞)。同樣的,這些字在新約聖經也是隱藏的。

使徒行傳二十章記載保羅向以弗所長老講話,他知道聖靈在各城裡向他預言將有捆鎖與患難。但保羅不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完他的路程,成就從主耶穌所領受的職分,證明上帝恩惠的福音。

保羅語重心長地對長老們說:「聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養上帝的教會,就是他用自己血所買來的。」(使徒行傳二十章28節)原文意思是耶穌藉著自己的血使教會──基督徒,成為產業סְגֻלָּה。這裡中文聖經隱藏了περιεποιήσατο「產業、珍寶」的概念。

保羅在帖撒羅尼迦後書二章14節提到:「神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。」原文的意思是,進入我們主耶穌基督的榮耀產業;更白話的說法,就是我們都成了耶穌君王府庫中閃亮亮的寶貝περιποιήσεως。

帖撒羅尼迦前書五章9節也說:「因為神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。」原文的意思是,上帝不是安排我們進入懲罰,而是藉著我們的主耶穌基督,使我們成為得拯救的產業περιποίησιν。

保羅也在提多書二章14節寫道:「他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。」意思是我們這些骯髒污穢的罪人,耶穌卻為我們獻上自己的性命,救贖我們脫離一切罪惡,潔淨我們做耶穌特選的περιούσιον子民。我們成了耶穌的特選,要做美好工作的熱心服事者。

哥本哈根聖馬太教堂的「登山寶訓」祭壇畫,由Henrik Olrik繪製。

學術聚會被重視 受派出去服事人
過去華人家庭文化是重男輕女,我很少有被當作寶貝的經驗。不過,我最近參加一場為博士生舉辦的學術盛宴──五天四夜的ATESEA seminar(東南亞神學教育協會研討會)卻有被當作寶貝的深刻感受。

每個神學院推派一位博士生參與研討會,機票、食宿都是大會提供。另外,學生都有一張千元大鈔,晚上可以出去享受異地的飲食文化。但最驚人的是,11個博士生有3位教授全程相陪。另有4位教授負責四堂跟論文寫作有關的專講,4位教授一一回應博士生的論文計畫書。這種師生比,真可謂不計成本。這些教授們的時間都很寶貴,仍擺上時間細細閱讀我們的計畫書,並寫下許多寶貴的建議。

我深深震撼博士生何德何能,為何受到如此寶貝的對待?但我在閉會禮拜的差派頌詞,得到答案。

差派詞提到,慈愛的神引領每一位博士生的路,我們要帶著所學到的一切,帶著恩賜、力量和智慧「出去」,帶著仁慈和祝福「出去」,用我們的學習和研究來祝福所服事的上帝子民。帶著信心和勇氣出去,在上帝的葡萄園裡還有很多事情要做。正如提多書二章14節:「特作自己的子民,熱心為善。」我們這些博士生將來都是要熱心做美好教育的工作者。平日做研究關在房間裡,但目標是為了「出去」服事上帝的百姓。

其實,絕非博士生才被當個寶,每一個基督徒,都是耶穌付上流血捨命的代價而成為上帝的寶。人生路上,我在遭遇試探、遇到壓力、處於困境之時,多次反覆思想「上帝的סְגֻלָּה(子民)──寶貝」,眼望十字架進行默想:耶穌花了那麼大的代價救贖了我,難道我無法拒絕誘惑、承受壓力、跳脫艱困嗎?

願我們一生在任何處境下,都記得自己被何等的珍惜,被當個寶,於是堅定心志,完成主耶穌託付的使命。

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