【特約編譯立涵／報導】一名64歲的美國婦人「安」（化名）上個月於瑞士使用一種外形像太空艙的安樂死膠囊座艙「Sarco」後，於當地時間下午4時1分離世。英國基督徒作家東尼．威爾森（Tony Wilson）提出他的看法，他認為，協助自殺是個人主義的最終體現，但人們無法控制生活的各個層面，基督徒有充分的理由將自己的需求和願望交託上帝。
據瑞士政府官網表示，這名婦人千里迢迢從美國來到瑞士尋死，因為瑞士的當地法律一般來說是允許協助自殺（Assisted Suicide），前提是當事人自己動手結束生命，而且協助者也不是為了「任何自私動機」；換句話說，不允許從其中賺錢。
美國婦女赴瑞士安樂死
這名婦人在瑞士北部鄰德國邊境的沙夫豪森州（Schaffhausen）的一處私人森林療養地露天樹蔭下去世。在踏入Sarco的數小時前，她將自己的遺願錄影下來，接著，她按下一個按鈕，機器便在膠囊座艙內釋放氮氣，最後導致她因缺氧死亡。
美聯社報導，「Sarco」是由荷蘭協助自殺組織「離世國際」（Exit International）所研發，耗時12年，研發費用超過100萬美元，自2019年亮相後，從未被使用過。由於座艙是由3D列印裝置製造，因此使用費僅20美元（約新台幣650元）。
這款膠囊座艙的發明者，是具有醫師背景的澳洲人菲利普．尼奇克（Philip Nitschke）。他在德國透過線上視訊，以及附在安身上的氧氣和心率監測器讀數，追蹤婦人的死亡過程。
尼奇克告訴荷蘭《人民報》（de Volkskrant），安「在2分鐘內」失去意識，並在5分鐘後死亡。「我們看到她手臂的肌肉突然輕微抽搐，但她當時可能已經失去意識。」
推出這款安樂死膠囊座艙「Sarco」的瑞士「最後的避難所」（The Last Resort）表示，安罹患嚴重的免疫疾病；荷蘭媒體Volkskrant報導，安在錄音檔中提到，過去2年多來她一直有輕生的念頭，她表示2名兒子完全支持她的決定，這一點也在兒子們提供給「最後的避難所」的聲明中提到。
「最後的避難所」董事，具有律師資格的史都華（Fiona Stewart）表示，安在事前已通過精神科醫師評估，確定她有自主能力，也沒有精神病史。
警方逮捕4名協助自殺嫌犯
根據瑞士媒體Blick報導，沙夫豪森州的檢察官在Sarco首次使用前幾週曾發出警告，任何使用它協助他人死亡的人，都可能面臨最高5年的監禁。
沙夫豪森州警方在接到一家律師事務所的通報後，與鑑識小組抵達現場，證實Sarco內的確有女性遺體，就以涉嫌煽動、協助和教唆自殺的罪名逮捕數名嫌犯，並立案偵查。推動安樂死合法化的「最後的避難所」（The Last Resort）共同主席弗洛里安．威利特（Florian Willet），據傳是安死亡時唯一在場的人。此外，2名瑞士律師和荷蘭媒體Volkskrant的1名攝影記者也被逮捕。一位警方發言人表示，警方正在調查是否有其他刑事罪行。媒體報導稱，機器操作員可能面臨長達5年的刑期，安的遺體後來送往蘇黎世的法醫機構。
瑞士內政部長指違反道德與法律
據瑞士報紙《NZZ》報導，瑞士內政部長伊莉莎白．鮑默施奈德（Élisabeth Baume-Schneider）9月23日就在瑞士聯邦議會的國民院中公開表態，質疑「Sarco」的道德與法律地位，指出它不符合安全法規要求，因此不應該上市外，使用氮氣協助自殺也違反瑞士《化學產品法》的立法初衷。
瑞士國內也有許多反對該裝置的聲音，其中之一是弗里堡大學（Université de Fribourg）道德神學與倫理學教授馬可斯．齊瑪曼（Markus Zimmermann），他也是人體醫學領域國家倫理委員會主席。
「像這樣與環境、人類同胞隔絕而死，無疑是一種極不人道的死亡方式。Sarco將這一刻輕描淡寫也視為微不足道，這充分展現了現代超個人主義的極端化」，他這樣說道。《紐約郵報》也引述麻省理工學院 2022年的一項審查結果指出，如果該設備出現故障，將無法讓使用者處於無意識狀態，換句話說，他會感到非常痛苦後才死亡。
BBC也報導，瑞士雖擁有協助自殺法規，但Sarco的使用仍有爭議，反對者擔心該設備會美化自殺並且缺乏醫療監督；另外也質疑Sarco有違反瑞士《刑法》第115條「基於自私動機教唆或協助自殺」之虞。
至於基督徒面對這種新興議題，應該如何做出回應？我們應該視其為一種尊嚴結束生命的方式？還是譴責它為日益嚴重的死亡崇拜的一部分？
人們對掌控的渴望與對上帝的信靠相悖
英國基督徒作家東尼．威爾森（Tony Wilson）指出，現代人對生活的各個方面越來越渴望能由個人掌控。科技已深刻影響著生命的每一階段，從受孕到死亡，經濟能力較強的父母甚至可以「設計嬰兒」。人們透過藥物或手術改變自己的身體，期望所消費的商品和服務完全符合自己的需求。
然而，這種對掌控的渴望與對上帝的信靠相悖。當慾望無法實現，事態未如我們所願時，我們往往會質疑神的良善，並選擇依靠自己的方式來掌控一切。
我們的本能反映了人類的原罪。禁果看起來如此營養美味，但神卻說「不」。為什麼神要拒絕我們這麼美好的東西呢？當人們不再相信神的旨意是為我們的益處時，就會選擇依靠自己的判斷。
我們常形容那些總是得到自己想要之物的人為「嬌生慣養」，這樣的生活方式無法培養韌性、耐心和同理心。嬌生慣養的人只看見自己的需求，無法真正學會去愛他人。
神不僅渴望我們的快樂，更渴望我們的聖潔，因為這是我們學會愛神並接受祂愛的根基。耶穌在登山寶訓中宣告，天國並非對努力行善者的獎賞，而是屬於那些準備好與神永遠同在的人。他們遇見了耶穌，並以信心回應祂，忠實遵行祂的教導。
上帝藉人無法控制事情帶來轉變
生活的困難往往是無法避免的，但如果我們轉變心態，把這些視為神的恩典，並求問上帝希望我們如何應對，或許會有不同的收穫。掌控的渴望與信靠神背道而馳，因為神經常透過我們生命中無法掌控的事件來改變我們。
我們是否能接受疾病，並與其他受苦者彼此扶持？是否願意讓神藉由失落和失敗來塑造我們，使我們更加有愛，並減少自我中心？當我們明白自己的需求不如更高的使命重要時，是否成為了更成熟的門徒？
對於那些無法接受自己沒辦法掌控生命的人來說，「Sarco」可能是一個終結方案。然而，基督徒必須相信，即使在苦難中，也能找到意義和盼望。
耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬太福音 十六章24節）我們的受苦是救主深知道的，當我們以與祂相同的方式接受生命中的黑暗時，便是我們最像祂的時候。（資料來源：Evangelical Focus）
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