◎周成君

請問你一個很嚴肅的問題，信主以後，你有過懷疑動搖的時候嗎？你曾有過那麼一瞬間，重新開始質疑「這世上到底有沒有上帝」？耶穌的受難與復活是否真實？祂又是否如你開始相信的那樣愛你？

如果你有過這些懷疑的時刻，你也不必為此感到羞愧，因為若是回到聖經，你會發現連最不可能產生信心動搖的人，甚至也會對耶穌產生質疑。

最不可能懷疑的人也動搖了
「約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』」

這是馬太福音十一章裡的一段經文，也是從首度讀到，便給我留下極其深刻印象的經文。因為它乍看起來會讓人感到驚訝，然而一旦你真的進入字裡行間，並且確實將自己也投入其中，那麼當你走出這段經文的時候，你或許也會得著不一樣的安慰與釋放吧。

之所以說這段經文會讓人驚訝，是因為它竟毫不遮掩的記載著施洗約翰對耶穌的疑問：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」

拜託！這可是施洗約翰啊！他曾經是怎樣信心滿滿的向人宣告的：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。」（約翰福音一章29節）；又說：「……我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」（路加福音三章16節）

而如今，難道連他也開始懷疑耶穌的身分了嗎？這豈不是會令人覺得驚訝、甚至尷尬？豈不是顯得充滿了諷刺，如同一場黑色幽默！

信心被主一次次堅固提升
之所以說這段經文能帶給人莫大的安慰，是因為這種在相信，甚至還對別人做過見證後又產生的懷疑心理，豈不也正是你我曾有過的經歷嗎？

雖然有的學者認為，這裡所記載的信息，並非是表達施洗約翰本人對耶穌產生了質疑，而是他的門徒們對耶穌有疑惑，所以他才差派他們去見耶穌，讓他們有機會親眼目睹耶穌所行的神蹟以消除疑惑。但我個人卻認同大多數學者的看法，這裡所記載的就是施洗約翰本人的疑惑，是他自己對耶穌身分產生了懷疑！

設身處地的想想吧，當施洗約翰坐在幽暗的監牢中，靠著冰冷的牆壁，等待著隨時有可能到來的死亡，他的內心該會有多少的困惑啊？難道自己所堅信的耶穌，就這樣看著自己被處死而見死不救嗎？為何他還沒有揭竿而起（這是猶太人根深蒂固的彌賽亞觀念）來推翻羅馬帝國的黑暗統治？

是的，我相信施洗約翰在這一刻真的軟弱了，疑惑了，懷疑了。但是請留意，當他的門徒將這些疑惑帶到耶穌面前之後，耶穌又是如何評價他的呢？主宣告說──

「你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了……我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的……」

換言之，即使施洗約翰真實的表達了他的疑惑，也絲毫沒有減低主耶穌對他所做的超高評價！

信主以來這些年，疑惑也總會在不經意間湧上我的心頭，尤其是在經歷軟弱與患難時，它更是一不小心就會冒出來。我會止不住的質疑，是否真的如他人所說，我只是找了個精神寄託？是否真的如他人所言，一切都只是人類在科技落後時對大自然的解釋而已？

然而，每當我的內心產生了疑惑，我總是會把它們帶到主的面前，而主也總會用新的、更加強有力的見證來一次次粉碎我心中的疑惑。我的小信沒有減低主對我的愛，我的信心也因著主的堅固而一次次被提升。這怎不令我倍感安慰，怎不令我更加讚美主！