2023-03-22 基督教論壇報 / 新聞時事

年輕人瘋追星、中年人狂追劇 教會如何借用流行文化傳福音

檢舉
基督教論壇報 記者梁敬彥 追蹤
來到教會的年輕人也可以很時尚。(翻攝自FB@新創藝時尚學院)

【記者梁敬彥/台北報導】韓國女子團體BLACKPINK(後簡稱:BP)上週來台在高雄世運主場館舉辦兩場演唱會,9萬張門票秒殺售罄,下一代年輕族群掀起的追星「瘋」潮及周邊商業效應,話題性十足。

不單是年輕人,很多成人也有「追劇」的風潮,觀影心得常成為他們在職場或三五好友相聚時的話題。人們為何會被流行風潮所吸引?教會從這當中有看到什麼傳福音的契機,吸引眾民來「追耶穌」?

台北新生命小組教會彩虹天堂新創藝學校洪麗惠牧師受訪時指出,流行文化以及明星(戲劇、歌唱、舞蹈)在舞台上熱力四射的演出,從來都很能吸引公眾的目光及帶出商機,人們會追星和追劇是人性之常。

台灣從群星會時代、瓊瑤小說拍成電視連續劇,及電影「二秦二林」(秦漢、秦祥林、林青霞、林鳳嬌)引起的追星及追劇瘋潮,相信很多嬰兒潮世代出生的人都躬逢其盛且記憶猶新。

台灣師法韓國用流行文化傳福音 
21世紀初,台灣教會體認到流行文化也能吸引人來追耶穌,自此掀起JESUS FASHION風潮,就是深受韓國教會的影響。

早年韓國大地教會連結台灣的教會合辦「Love Sonata愛的戀歌佈道會」,知名演員車仁表及韓惠珍都公開自己基督徒的身份,讓台灣教會和信徒看到,藝人原來可以結合表演及福音元素來傳耶穌;紅極一時的韓國男子團體Super Junior來台表演,也在舞台上大方見證耶穌對他們的影響。

葉俊毅傳道(圖左)。洪麗惠牧師。

「流行文化不是洪水猛獸,教會要看到社會上確實有為數眾多的追星及追劇族的存在;不妨思考效法保羅的榜樣,為著傳福音的緣故,向什麼人就要作什麼樣的人(參哥林多前書九章22節)」,洪牧師說。例如新生命小組教會的新創藝學校,就安排了詞曲創作、饒舌創作、歌唱技巧、編曲技巧、戲劇表演、流行彩妝、時尚造型以及流行街舞,讓年輕人有機會可以從素人圓夢成藝人,多年來已經有很多懷抱著星夢的年輕人得著成全,也接受耶穌成為生命的救主。

洪牧師舉BP的成員Lisa為例,根據媒體報導,Lisa在獲選入團之前,是從練習生做起,為了站上夢想的舞台,每天練舞超過15個小時,且每個月都必須通過實力考核,才能脫穎而出,那是無數淚水及汗水的累積,一點都不僥倖。

若從信仰的角度來看,就是「清楚目標,持續向著標竿直跑」,這是非常勵志及值得年輕人效法的。

她也觀察,教會有很多年輕人同樣是持續熬了非常久的時間,才站上舞台、走向世界,除了培養專業技巧,更建立正向態度與品格,有更寬廣的路可以去認識自己、找到自我的定位和價值,成為有影響力的青年。

年輕人在教會,也可以JESUS FASHION(翻攝自FB@JESUS Fashion)

搖滾音樂敬拜獻給上帝。(翻攝自FB@JESUS Fashion)

保羅為傳福音顛狂 貼近人群為得人
「我們若果顛狂,是為神⋯⋯原來基督的愛激勵我們。」(哥林多後書五章13-14節)洪牧師說,保羅為了傳福音的外顯行為,讓那些還沒有信主的人,都覺得保羅是不是瘋了,而現在對於用流行文化傳福音,台灣教會還是有很多的異見,甚至是批判。

但聖經以弗所書一章23節提醒我們「教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的」,神沒有要每間教會把福音傳給所有的族群及年齡層,但若是對於得著下一代年輕人有負擔及異象的傳道人,不能只是去責備年輕人「盲目」愛追星、追劇,而是要去體會及傾聽「他們為什麼會這樣?」並且看看教會能夠結合及運用什麼資源可以幫助他們,常常省思「吸引年輕人來追耶穌,其實教會還可以多做些什麼?」

看看那些追星及追劇一族所付出的時間、努力及用心,教會可以反思「為什麼來到教會的年輕人,沒有這樣追耶穌的衝勁、熱情與持續力呢?」

她盼望教會都看到,很多來到教會的年輕人,為了把舞跳好、把歌唱好、把戲演好,能夠站上舞台表演,付出了多少汗水及淚水,因為孩子們知道自己的夢想是什麼,並且努力去落實,他們有的還在朝夢想前進,她每次看到這些孩子心中都非常感動。

洪牧師說,教會不是沒有音樂和戲劇,只是可以試著更貼近年輕人的需要,避免說教「你們不懂事」,甚至批判他們的表演內容。她鼓勵大家,追劇及追星與追耶穌真的並不相違背,流行文化是很大的禾場及漁場,有負擔的教會,要進到水深之處撒網打漁。

韓國女團BLACKPINK(圖/翻攝自FB @BLACKPINK)

韓劇將信仰元素入戲 發人深省
曾在春暉電影實業擔任公關總監,本身為電影製片人及影評人的葉俊毅傳道受訪表示,因為工作的緣故,他必須大量「追劇」,他的感受是,大陸及韓國的戲劇作品,為何常能「影」人入勝,很大的關鍵就是在劇本寫作上很下工夫,可以很貼近人心及社會脈動,引起觀眾的共鳴。

像是最近引起討論的《黑暗榮耀》,主角在校園中遭受霸凌的經驗及痛苦,就讓人感覺很接地氣,甚至感同身受,而劇中配角李蓑羅,被塑造成信耶穌的兩面人,對比韓國教會近年來發生的一些負面新聞,其實從《魷魚遊戲》開始就引起觀眾的討論。

葉俊毅傳道說,過去因為工作的關係,曾經接待過韓星車太鉉,除了車太鉉本人,其隨行人員也都是主內,所以他與他們就很自然一起謝飯禱告。韓國的基督徒比例約莫有40-50%,是台灣的數倍之多,過去也有韓劇很正面地將基督信仰的福音包裝在其中,引起台灣的觀劇者,包括教會很多的討論。相較於台灣戲劇,基督信仰的元素被放在韓劇內容中更為常見,無論是正面還是負面的表述,都發人深省。

追劇示意圖。(圖/Unsplash by Juan Ordonez)

談到如何善用戲劇來傳福音,葉俊毅傳道以他擔任製片人、洪成昌導演執導的父親節微電影《爸》為例,當時引起很多的討論,原因之一就是整部片以刻畫父子互動為主軸,只有在最後一幕才打上詩篇一○三篇13節,很不像過去教會拍微電影的風格。

葉傳道說,因為福音是要向絕大多數沒信主的台灣人民及全球華人來傳,若是宗教的元素過多且當作戲劇主軸,根據經驗,很多觀眾很快就會轉台。像他跟太太最近在追一部大陸劇,探究追劇的原因,其實很單純,就是被劇中的俊男美女所吸引,因為觀賞美的人事物,本就是人的天性;另一齣他在追的韓劇則很寫實描寫了明星經紀人如何處理職場的人際關係及怎麼看待自己的工作,都讓他有所省思。

對於教會怎麼透過戲劇讓人追耶穌?葉俊毅引用撒母耳記上三章19-20節及七章2節提醒,要花時間去培養相關人才並且等他們成長,基督徒從事影劇產業的人數不少,有資源扶持影劇產業的教會,要連結他們去拍攝及演出好戲,並鼓勵及支持基督徒編劇創作出好作品,就有機會讓戲劇為福音效力。

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