【記者梁敬彥台北報導】隨著科技的發展與連結，人與人之間的溝通與對話，已能超越時間與空間的限制，變得更便捷與即時。對於教會過去習慣的實體聚會、團契的牧養模式，也帶來一定程度的影響、乃至衝擊，如何藉由科技結合聖經真理，把福音傳到地極，讓萬民都一起敬拜獨一的創造主？
台灣浸信會神學院專任助理教授洪詠茹一月21日在在浸信會懷恩堂的「科技與基督信仰的靈性對話」專題講座中，以「從實踐神學視角反思科技與敬拜之靈性對話」專講時提出，從實踐神學的角度，敬拜是態度、心與行為落實在生命當中的樣式，敬拜可以透過吹角、擊鼓、跳舞、大響高聲的鈸及鼓瑟彈琴，在疫情期間，透過科技與網路社群的連結，不同國家的人也可以齊聚一堂敬拜神，上帝的心意是「......那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他」（參約翰福音四章23節）。
「基督徒的生活就是敬拜！」洪詠茹說，從上帝創造亞當開始，祂就很希望跟按著祂的形像所造的人類來連結、對話，賦予屬祂的子民力量和智慧，這是神跟人關係的開始。上帝創造人類及萬物，為的就是要來敬拜祂，人活著就是要敬拜，敬拜核心的對象就是上帝。「全地要敬拜你，歌頌你，要歌頌你的名。」（詩篇六十六篇4節）
洪詠茹說，敬拜有在會堂裡群體的敬拜，也有各人與神關係連結的敬拜；但以理書六章10-11節記載，但以理即便面臨大利烏王的逼迫，仍在自己家裡樓上開向耶路撒冷的窗戶，一日三次，雙膝跪在他的神面前，禱告感謝，連門外的人都看得到但以理在禱告、敬拜，敬拜就是盡自己所有的能力，從裡面到外面，來愛這位上帝，這是全人的敬拜，把自己最有價值、最好的全然獻上給這位最崇高的、最值得讚美的尊貴至高主，忠心且謙卑地來服事祂。
真理幫助基督徒活出敬拜的生命
當基督徒明白真理之後，聖經就不會只是知識而已，會在生命之中呈現出來；基督徒要用心靈領受，用生命結合，在日常生活之中活出聖經真理。洪詠茹說，敬拜是得著上帝的啟示，用全人來服事祂，我們就活在祂的話語和真理裡面，無論是在實體的聚會，還是在科技的社群，無論社群軟體的工具怎麼進步，都能夠心意更新而變化，用諸般的智慧傳福音，為主贏得靈魂。
洪詠茹說，疫情讓過去習慣於實體聚會的教會群體，面臨不得不改變去善用科技與網路社群來持續牧養及維持會眾的聚會，在那段人與人要保持社交距離的時間裡，透過通訊媒體，人與人好像仍然可以繼續連結，但卻又好像因為不能實體聚會，人與人之間的距離，卻又好像更遙遠？
教會是敬拜的群體，科技與敬拜的靈性對話與生活上很大的改變，其一是科技讓傳講上帝話語的方式及工具變得更多元。很多牧師變成了YouTuber，他們過去對單一堂會、城市的講道，因著網路社群及科技工具的發達，觸及到更多的族群、城市與國家。洪詠茹說，包括基督徒在內，現在若是出門沒有帶手機，就會感覺到缺少了什麼，人們的生活愈來愈離不開科技工具及社群網路，這時使用通訊媒體的素養，就愈形重要。
洪詠茹說，愈來愈多的信徒，特別是年輕一輩的信徒，用手機連結社群，一起禱告、敬拜。她發現，科技及網路社群發達，出現「部分真相」的情形來愈普遍。舉例來說，因為網路社群的使用者會把自認不好、不願公開示人的一面刻意隱藏起來，即便一個人心裡非常苦悶，在網路社群上，都會刻意表現出「我很喜樂、我很好」的形象；但若是這個人出現在你我面前時，就比較容易察覺，對方其實是需要被安慰和鼓勵的。但不可諱言的是，科技及網路社群的發達，的確讓人們可以更簡便地與他人連結，而這也從社交通訊軟體的發展，朝向使用更容易上手，連結與對話更快速簡潔的趨勢。
像最近台灣急速竄起的社群軟體threads，就很受年輕人的歡迎，而且很多上一代的政治人物也因為想要接觸到更多的年輕人、拉近跟年輕人的距離，而陸續開通帳號來使用做為對話互動的科技工具之一。洪詠茹說，在科技及社群網絡發達的現代，每個基督徒及傳道人其實都要重新去思考「我是怎樣的一個敬拜者？我在使用科技工具時，我的行為、態度及內心為何？」
洪詠茹提醒，教會不能脫離人群和世界，台灣及全球發生的事情及人心之所向，都與台灣教會的牧養及教勢發展休戚與共，需要與時俱進。這不是指教會要盲從社會隨波逐流，而是更要有屬靈的分辨力，當人們及信徒透過手機與電腦，去敬拜、靈修與團契和上帝連結時，科技的工具是讓我們更便捷跟上帝連結？還是拉扯我們愈來愈遠離上帝？
洪詠茹提到科技與敬拜的神學反思，她說，在現今的台灣，科技的確扮演無可否認的重要角色，就像麥克風的發明，就讓人們可以用最輕省的方式，發出最宏亮的聲音。科技工具已經介入每個人生活中的各個層面，科技工具的發明，很大的一個動機就是人們為了改善生活，漸漸發展且精益求精。若是用於教會的事工，就是為了完成大使命。科技的日新月異，從神學的角度，也是上帝給人有智慧，可以不斷地創新。上帝統管創造萬有，創新的能力也是出於上帝，所以教會和基督徒，對於科技，不要排斥，而是要好好地使用它，可以善用，但不要過度倚賴，甚至成癮。
科技也催生了新興的敬拜方式，洪詠茹觀察到年輕信徒比上一代更喜歡用爵士鼓及振奮人心（如大量的跳躍跳舞、敬拜詩歌偏向融合現代曲風）的敬拜方式，比較不像上一代會靜靜坐著唱詩歌。她說，這不是哪一種敬拜方式的優劣，而是因為時代背景及社會的氛圍，讓不同世代的信徒，會有不同的敬拜方式。數位革命影響了不同世代對於敬拜形式的呈現，不同的社群也有不同的需求，但只要合乎約翰福音四章23節的教導，其實在會堂內實體聚會的，及全球透過網路（直播）參與的，都可以跨越時空的限制，一同敬拜。
洪詠茹說，科技工具的發達，讓教會可以接觸到原本同溫層以外的人群，產生虛擬的連結力，全台及全球的華人教會，都可以透過無遠弗屆的網路社群及科技工具，將會堂內傳講的信息傳給萬民觀看，福音可以超越物理的界線，產生超乎想像的連結，像是現在很多臨時的代禱及探訪，也是透過網路社群來連結，彼此支援，讓彼此肢體的關係互動更即時且緊密。
科技也讓人容易分心及同時需要多工去回應他人提出的問題和需求。洪詠茹說，像她就觀察到年輕的一代，會在講員分享信息時，就用手機查資料驗證講員所傳講的內容，或是跟朋友即時互動來給講員打分數。即便有的人在家裡線上聚會，也會跟在實體聚會的朋友零時差互動。洪詠茹說，這其實也考驗信徒在數位時代培養專注力及善用時間的操練。
年輕人都在網路社群 教會要迎向前去
談到現在年輕人都是數位原住民，以及最近新興的社交軟體threads成為很多上一代公眾人物與年輕人即時交流的趨勢，給教會在數位時代牧養的啟示？洪詠茹說，其實青少年習慣的建立，是從兒童期就養成的，年輕的一代都在網路社群中固然是趨勢，但其實在孩子小的時候，家長還是要多帶領及鼓勵孩子去接觸真實世界，及進行人際互動，
教會要分齡牧養，特別是對年輕人，他們在用的社群都是接觸人的重要工具，但兒少來到教會，教會要教他們節制和分辨的能力。對於年輕人，教會要尊重他們現在用手機及社群溝通的模式；因為上帝鑒察人心，一個用心靈與誠實敬拜神的信徒，科技工具能夠擴大他們福音的接觸面，只要他們的心裡是尊主為大、敬拜神，科技及社群網路就是完成大使命的工具。
