◎撰文：龐君華會督，衛理門徒培育中心提供，經文採用和合修訂版
耶31:7-14以色列必復興
【經文】
31:7 耶和華如此說：「你們當為雅各歡樂歌唱，為萬國中為首的歡呼。當傳揚，頌讚說：『耶和華啊，求你拯救你的百姓 ( [ 31.7] 「耶和華啊…你的百姓」：七十士譯本是「主已拯救他的百姓」。)，拯救以色列的餘民。』
31:8 看哪，我必將他們從北方之地領來，從地極召集而來；同他們來的有盲人、瘸子、孕婦、產婦；他們必成羣結隊回到這裏。
31:9 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁行走正直的路，他們在其上必不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。
31:10 列國啊，要聽耶和華的話，要在遠方的海島傳揚，說：「趕散以色列的必召集他，看守他，如牧人看守羊羣。」
31:11 因為耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。
31:12 他們來到錫安的高處歌唱，因耶和華的宏恩而喜樂洋溢，就是五穀、新酒和新的油，並羔羊和牛犢。他們必像有水澆灌的園子，一點也不再有愁煩。
31:13 那時，少女必歡樂跳舞；年輕的、年老的，都一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為喜樂。
31:14 我必以肥油使祭司的心滿足，我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。
【默想】
耶利米書31章有個重要的主題，上帝要作一件奇妙的工作，祂要找回祂分散的子民，重新招聚他們，無論他們的景況如何？年老或年輕？健康或殘障？曾經經歷了怎樣的患難？過去如何悖逆？祂要他們從各方重新被招聚起來，這是彌賽亞的任務，讓失望、迷路的子民，重新成為子民。讓失去歡樂與盼望的人們，重新燃起盼望與歡樂，讓祂的子民與祂的關係能修復。換句話說，患難、迷失、管教、愁煩、轄制等等都是一時的，上帝必然要行奇妙的大事。新的一年可曾帶給你新的振奮，以及對救贖有新的想像？你相信陰霾、恐懼都是一時的，都將過去，上帝要轉化這一切，你要重拾祂所賜的喜樂？
詩 72 為王祈禱
【經文】
72:1 所羅門的詩。上帝啊，求你將你的公平賜給王，將你的公義賜給王的兒子。
72:2 使他按公義審判你的子民，按公平審判你的困苦人。
72:3 大山小山都要因公義使百姓得享平安。
72:4 他必為百姓中困苦的人伸冤，拯救貧窮之輩，壓碎那欺壓人的人。
72:5 太陽還存，月亮猶在，人要敬畏你([72.5]「人要敬畏你」：七十士譯本是「願他永活」。)，直到萬代！
72:6 他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。
72:7 在他的日子，公義([72.7]「公義」：有古卷是「義人」。)要興旺，大有平安，除非月亮不在。
72:8 他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
72:9 住在曠野的必在他面前下拜，他的仇敵必要舔土。
72:10 他施和海島的王要進貢，示巴和西巴的王要獻禮物。
72:11 眾王都要叩拜他，萬國都要事奉他。
72:12 貧窮人呼求，他要搭救，無人幫助的困苦人，他也搭救。
72:13 他要憐憫貧寒和貧窮的人，拯救貧窮人的性命。
72:14 他要救贖他們脫離欺壓和殘暴，他們的血在他眼中看為寶貴。
72:15 願他永遠活着，示巴的金子要獻給他；願人常常為他禱告，終日祝福他。
72:16 在地的山頂上，願五穀茂盛，所結的穀實響動，如黎巴嫩的樹林；願城裏的人興旺，如地上的草。
72:17 願他的名存到永遠，他的名如太陽之長久([72.17]「長久」：原文另譯「堅定」或「延續」。)；願人因他蒙福，萬國稱他為有福。
72:18 惟獨耶和華－以色列的上帝能行奇事，他是應當稱頌的！
72:19 他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
72:20 耶西的兒子－大衛的祈禱完畢。
【默想】(請閱讀經文後，安靜默想，有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，就以此領悟作為祈禱）
弗1:3-14蒙救贖的恩
【經文】
1:3 願頌讚歸給我們主耶穌基督的父上帝。他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。
1:4 因為他從創世以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，沒有瑕疵，滿有愛心。
1:5 他按着自己旨意所喜悅的([1.5]「沒有瑕疵…喜悅的」：原文或譯「沒有瑕疵。在愛中，他按着自己旨意所喜悅的」。)，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分，
1:6 使他榮耀的恩典得到稱讚；這恩典是他在愛子裏白白賜給我們的。
1:7 我們藉着這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，這是照他豐富的恩典，
1:8 充充足足地賞給我們的。他以諸般的智慧聰明，
1:9 照自己在基督裏所立定的美意，使我們知道他旨意的奧祕，
1:10 要照着所安排的，在時機成熟的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裏面同歸於一。
1:11 我們也在他裏面得了基業；這原是那位隨己意行萬事的上帝照着自己的旨意所預定的，
1:12 為要使我們，這些首先把希望寄託在基督裏的人，頌讚他的榮耀。
1:13 在基督裏你們聽見真理的道，就是那使你們得救的福音，你們也信了他，就受了所應許的聖靈為印記。
1:14 這聖靈是我們得基業的憑據，直等到上帝的子民得救贖，使他的榮耀得到稱讚。
【默想】
以弗所書是保羅寫給小亞細亞各教會的一封通函，寫作時保羅身在獄中，當時並無重大的問題需要處理，保羅可以從容地寫信進一步闡釋基督徒的信仰與生活。他一方面提出了教會在基督的宇宙性工作中的地位，一方面也實際地提醒信徒當有的生活。在今天書信開始的經文中，保羅一再提到我們一切的恩典或得到的基業，都是「在基督裏」或「因著愛子」的緣故，我們因此成為「聖徒」（不是我們靠自己所成就的），我們也在基督裏「使我們可以頌讚上主的這奇妙的恩典…」（第6節，參現代中文譯本）。這恩典是指創造的上主在基督裏的一項奧祕的工作，使我們承受上主的應許（基業），聖靈是這基業的印證（擔保）。聖靈既是上主的基業的擔保，可見這個基業還未完全成就，那麼你如何憑信心接受這個未來的禮物呢？從以弗所書的經課中，你可否看到在主裏你的身分如何？你承受怎樣的基業？我們盼望些什麼？
約1:(1-9),10-18施洗約翰為真光做見證
【經文】
1:1 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。
1:2 這道太初與上帝同在。
1:3 萬物都是藉着他造的，沒有一樣不是藉着他造的。凡被造的，
1:4 在他裏面有生命 ( [ 1.4] 「沒有一樣…有生命」：有古卷是「凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。在他裏面有生命」。)，這生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗裏，黑暗卻沒有勝過光( [ 1.5] 「黑暗卻沒有勝過光」或譯「黑暗卻不接受光」。)。
1:6 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。
1:7 這人來是為了作見證，是為那光作見證，要使眾人藉着他而信。
1:8 他不是那光，而是要為那光作見證。
1:9 那光是真光，來到世上，照亮所有的人 ( [ 1.9] 本節或譯「他是那來到世界照亮所有的人的真光」。)。
1:10 他在世界，世界是藉着他造的，世界卻不認識他。
1:11 他來到自己的地方，自己的人並不接納他。
1:12 凡接納他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。
1:13 這些人不是從血生的，不是從情慾生的，也不是從人的意願生的，而是從上帝生的。
1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨一兒子( [ 1.14] 「獨一兒子」或譯「獨生子」； 18節同。)的榮光。
1:15 約翰為他作見證，喊着說：「這就是我曾說：『那在我以後來的先於我，因為在我以前，他已經存在。』」
1:16 從他的豐富裏，我們都領受了恩典，而且恩上加恩。
1:17 律法是藉着摩西頒佈的；恩典和真理卻是由耶穌基督來的。
1:18 從來沒有人見過上帝，只有在父懷裏獨一的兒子將他表明出來。
【默想】
上帝的道不只是歷史文獻，也不是寓意深遠的故事，而且是帶著活生生的力量，那是在太初時命天、地創立的道（聖言），也是後來成了肉身的道，更是賜給我們生命的道，我們如何讓這道揭開我們生命的真相？我們如何將這道活化在我們的生活中，使我們的生活充滿了活力？若「道」是抽象的，「肉身」是具體的，那你如何讓抽象的信仰，具體活化在你的生活中，使在黑暗中的人們，可以看到具體的見證，而願意來親近「真光」？
（本文取得龐君華牧師授權）
