2022-02-10 好牧人

【每日三讀三禱】2/10

檢舉
龐君華 PONG KWAN WAH 追蹤

◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

耶13:12-19 

【經文】
13:12「所以你要對他們說:『耶和華-以色列的上帝如此說:各罈都要裝滿酒。』他們必對你說:『我們豈不知道各罈都要裝滿酒嗎?』
13:13 你就對他們說:『耶和華如此說:看哪,我必使這地所有的居民,就是坐大衛寶座的君王、祭司和先知,並耶路撒冷所有的居民,都酩酊大醉。
13:14 我要使他們彼此衝突,連父與子也互相衝突;我必不可憐,不顧惜,不憐憫,以致將他們滅絕。這是耶和華說的。』」
13:15你們當聽,當側耳而聽;不可驕傲,因為耶和華已經吩咐了。
13:16 當耶和華-你們的上帝尚未使黑暗來臨,在昏暗的山上你們的腳未絆跌以前,要將榮耀歸給他。你們盼望光明,他卻使光明變為死蔭,成為幽暗。
13:17 你們若不聽這話,我的心必因你們的驕傲暗自哭泣;我的眼必痛哭流淚,因為耶和華的羊羣被擄去了。
13:18 你要對君王和太后說:「你們當自卑,坐下;因你們的王冠,就是你們華美的冠冕已經掉落了( [ 13.18] 「因你們…掉落了」:七十士譯本和其他古譯本是「因你們華美的冠冕已經從頭上掉落了」。)。」
13:19 尼革夫 ( [ 13.19] 「尼革夫」是音譯,意思是「曠野乾旱的地方」,指「南方之地」;本卷書下同。) 的城鎮都被關閉,無人打開;猶大全被擄掠,擄掠淨盡。

【默想】
這是一首充滿危機感的經文(詩),記錄約雅斤王與太后尼護施他(王下24:8)所處的猶太國運的末期,覆亡已成定局。所以在經文一開頭就有「保持清醒,不如酩酊大醉」之嘆,這有點像魯迅的作品〈吶喊〉,面對在沒有出路的房子裏,當夜晚火災來臨時,大家根本就走投無路,這時是否要把吶喊把屋內的眾人叫醒,還是讓大家在睡夢中逝去的一種掙扎的比喻。先知指出黑暗將要來到,但仍提醒要「盼望光明」,從長遠的歷史來看,黑暗終有盡頭,但在過程中,卻是極其艱難。渺小的我們無法掌握歷史的走向,清晰地一窺上主每一階段的作為,但是我們信心的原則卻不改變,就是相信上帝在黑暗中總是留下光明,「祂的怒氣不過一宿,祂的慈愛卻永遠長存」,「祂的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路」,這些都是後來經過黑暗(幽暗)的百姓的信心經歷。所以我們要自省,對我們所處時代的危機,我們是否麻木無知?還是我們明白危機的存在,但卻保持信心?在危機的時代裏,你是否能不盲目的樂觀,也不過度的絕望,永遠心存盼望與信心,也幫助周遭的人或弟兄姊妹建立他們對主的信心?

詩 1 栽在溪水旁的樹

【經文】
1:1 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐傲慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想 ( [1.1-2]「思想」或譯「默念」。) 他的律法;這人便為有福!
1:2 【併於上節】
1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
1:4 惡人並不是這樣,卻像糠粃被風吹散。
1:5 因此,當審判的時候惡人必站立不住,罪人在義人的會眾中也是如此。
1:6 因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。

【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

徒 13:26-34上帝卻叫基督從死裡復活

【經文】
13:26 「諸位弟兄-亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人哪,這救世的道是傳給我們的。
13:27 耶路撒冷的居民和他們的官長,因為不認識這基督,也不明白每安息日所讀的先知的書,把他定了死罪,正應驗了先知的預言。
13:28 雖然他們查不出他有該死的罪狀,還是要求彼拉多把他殺了。
13:29 他們既實現了經上指着他所記的一切話,就從木頭上把他取下來,放在墳墓裏。
13:30 上帝卻使他從死人中復活。
13:31 有許多日子,他向那些從加利利同他上耶路撒冷的人顯現,這些人如今在民間成為他的見證人。
13:32 我們報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,
13:33 上帝已經向我們這些作他們兒女的 ( [ 13.33] 「向我們…兒女的」:有古卷是「向我們的兒女」。) 應驗,使耶穌復活了。正如《詩篇》第二篇上記着:『你是我的兒子,我今日生了你。』
13:34 論到上帝使他從死人中復活,不再歸於朽壞,他曾這樣說:『我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。』

【默想】
保羅的講道大受歡迎,其中主要不只是因為保羅的口才,而是受眾在摩西的律法中已經期待很久了,如今聽到信靠「這人」可以稱義,他們就更加期待保羅講的更清楚。其實認真面對自己生命的人,總會看到上主的工作,我們不需要花俏的口才,只需認真地將上主的道向眾人陳明,將祂的救贖講的清楚,自會使人認真面對真理。你是否有機會看到周圍掙扎已久的人們,而有負擔向他們作見證?此外,經文也顯示了耶穌的復活不是要推理證明給大家,使人相信,耶穌的復活是需要人作見證的,過去見過復活的主耶穌的人,在民間作見證,如今經歷基督復活生命的人,也要以其生命、生活的品質向人們作見證。你是否也成為復活的基督的見證呢?

(本文取得龐君華牧師授權)

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