2022-02-17 好牧人

【每日三讀三禱】2/17

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龐君華 PONG KWAN WAH 追蹤

◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

創43:16-34約瑟歡迎便雅憫

【經文】
43:16 約瑟見便雅憫和他們同來,就對管家說:「把這些人領到屋裏。要宰殺牲畜,預備宴席,因為中午這些人要跟我吃飯。」
43:17 那人就照約瑟所說的去做,領他們進約瑟的屋裏。
43:18 這些人因為被領到約瑟的屋裏,就害怕,說:「領我們到這裏來,必是因為當初退還在我們袋裏的銀子,要設計害我們,抓我們去當奴隸,搶奪我們的驢。」
43:19 他們就挨近約瑟的管家,在屋子門口和他說話,
43:20 說:「我主啊,求求你,我們當初下來,真的是要買糧食。
43:21 後來到了住宿的地方,我們打開袋子,看哪,各人的銀子還在自己的袋口上,銀子的分量一點不少。現在我們親手把它帶回來,
43:22 我們手裏又帶了另外的銀子來買糧食。我們不知道是誰把銀子放在我們袋裏的。」
43:23 他說:「你們平安!不要害怕,是你們的上帝和你們父親的上帝把財寶放在你們的袋裏。你們的銀子,我已經收了。」他就把西緬帶出來,交給他們。
43:24 那人領這些人進約瑟的屋裏,給他們水洗腳,又給他們飼料餵驢。
43:25 他們預備好禮物,等候約瑟中午來,因為他們聽說他們要在那裏吃飯。
43:26 約瑟來到家裏,他們就把手中的禮物拿進屋裏給他,俯伏在地,向他下拜。
43:27 約瑟問他們安,又說:「你們的父親,就是你們所說的那位老人家平安嗎?他還在嗎?」
43:28 他們說:「你僕人,我們的父親平安,他還在。」於是他們低頭下拜。
43:29 約瑟舉目看見他同母的弟弟便雅憫,就說:「你們向我所說那最小的弟弟就是這位嗎?」又說:「我兒啊,願上帝賜恩給你!」
43:30 約瑟愛弟之情激動,就急忙找個地方去哭。他進入自己的房間,哭了一場。
43:31 他洗了臉出來,勉強忍住,就說:「開飯吧!」
43:32 他們為約瑟單獨擺了一席,為那些人又擺了一席,也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席,因為埃及人不和希伯來人一同吃飯;那是埃及人所厭惡的。
43:33 兄弟們被安排在約瑟面前坐席,都按着長幼的次序,這些人彼此感到詫異。
43:34 約瑟把他面前的食物分給他們,但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就喝酒,和約瑟一同暢飲。

【默想】
這段經文是創世記中族長之一「約瑟傳奇」的部份,約瑟被賣到埃及後,因為接連的事件,顯出了他處事的才華,讓人看到他是「上主與他同在」的人(參創39:1, 21, 41:38, ),因此他能傳奇地成為埃及的宰相,不但幫助埃及渡過飢荒,也惠及周邊的人民。在這故事的高潮是約瑟與兄弟們相見的過程,面對這些加害過他,讓他經歷人生夢魘的人們,約瑟決定嘗試要測試他們,也因為約瑟思念的小弟便雅憫,所以用計要他們把小弟帶來,兄弟們好不容易把小弟帶來了,約瑟親切地與他們相聚。過程我們看到上帝的智慧在其中,弟兄們向約瑟下拜,正應驗了約瑟少年時的夢,然而也因為這夢,讓約瑟離開了安全的家鄉,才有機會來到埃及,並且救了家人渡過飢荒之災。過程中約瑟沒有任何懷恨的報復行動,重點都在確認家人的安全。你想約瑟會是如何看待自己的遭遇的?他是如何看待他所信仰的上帝?你也有可能這樣看待你環境中的種種際遇嗎?不要忘了萬事都互相效益…。

詩 37:1-11, 39-40謙卑人必承受地土

【經文】
37:1 義人和惡人的結局不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒那行不義的人。
37:2 因為他們如草快被割下,又如綠色的嫩草快要枯乾。
37:3 你當倚靠耶和華而行善,安居地上,以他的信實為糧;
37:4 又當以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。
37:5 當將你的道路交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
37:6 他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。
37:7 你當安心倚靠耶和華,耐性等候他,不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
37:8 當止住怒氣,離棄憤怒;不要心懷不平,以致作惡。
37:9 因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受土地。
37:10 還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處,也不存在。
37:11 但謙卑的人必承受土地,以豐盛的平安為樂。
37:39 義人得救是出於耶和華,在患難時耶和華作他們的避難所。
37:40 耶和華幫助他們,解救他們;他解救他們脫離惡人,把他們救出來,因為他們投靠他。

【默想】(請閱讀經文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你特別有感觸,就以此領悟作為祈禱)

羅8:1-11上帝的靈住在你們心裡

【經文】
8:1 如今,那些在基督耶穌裏的人就不被定罪了。
8:2 因為賜生命的聖靈的律,在基督耶穌裏從罪和死的律中把你釋放出來。
8:3 律法既因肉體軟弱而無能為力,上帝就差遣自己的兒子成為罪身的樣子,為了對付罪( [ 8.3] 「為了對付罪」或譯「作了贖罪祭」。),在肉體中定了罪,
8:4 為要使律法要求的義,實現在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈去行的人身上。
8:5 因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
8:6 體貼肉體就是死;體貼聖靈就是生命和平安( [ 8.6] 「平安」或譯「和平」。)。
8:7 因為體貼肉體就是與上帝為敵,對上帝的律法不順服,事實上也無法順服。
8:8 屬肉體的人無法使上帝喜悅。
8:9 如果上帝的靈住在你們裏面,你們就不屬肉體,而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
8:10 基督若在你們裏面,身體就因罪而死,靈卻因義而活。
8:11 然而,使耶穌從死人中復活的上帝的靈若住在你們裏面,那使基督從死人中復活的,也必藉着住在你們裏面的聖靈使你們必死的身體又活過來。

【默想】
「賜生命聖靈的律」就是指上主所賜下的聖靈,祂會在我們內心如輔導(保惠師)般的提供方向與力量給我們;「屬肉體的」意思是指一般的人性,在一般的人性下往往喜歡迴避上主的要求,隨從自己喜好、為自己的好處著想。你可曾感受到在你心中有這兩種不同的力量在影響你嗎?你有認真地思想何謂「體貼肉體」?何謂「體貼聖靈」嗎?請思想這兩者之間最後的結果有何不同?請不要只是在口號上的理解,要用實際的生活經歷來思考這個問題,再者,你要如何保持體貼聖靈的狀態呢?並請默想聖靈如何在你的心裏工作?你是否讓聖靈住在你心裏並且決心順服祂?

(本文取得龐君華牧師授權)

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